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  • 非洲史 (共9183 份)
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    • 簡(jiǎn)介:法律史院系名稱(chēng)院系名稱(chēng)專(zhuān)業(yè)代專(zhuān)業(yè)代碼專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)復(fù)試科目復(fù)試科目加試科目加試科目法學(xué)院030102法律史中國(guó)法制史中國(guó)法制史張晉藩,中國(guó)政法大學(xué)第四版;外國(guó)法制史外國(guó)法制史何勤華,法律出版社第五版。①經(jīng)濟(jì)法經(jīng)濟(jì)法,劉文華,中國(guó)人民大學(xué)出版社第四版。②刑事訴訟法學(xué)刑事訴訟法學(xué),樊崇義,法律出版社第四版,2016年版。法律史院系名稱(chēng)院系名稱(chēng)專(zhuān)業(yè)代專(zhuān)業(yè)代碼專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)復(fù)試科目復(fù)試科目加試科目加試科目法學(xué)院030102法律史中國(guó)法制史中國(guó)法制史張晉藩,中國(guó)政法大學(xué)第四版;外國(guó)法制史外國(guó)法制史何勤華,法律出版社第五版。①經(jīng)濟(jì)法經(jīng)濟(jì)法,劉文華,中國(guó)人民大學(xué)出版社第四版。②刑事訴訟法學(xué)刑事訴訟法學(xué),樊崇義,法律出版社第四版,2016年版。
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    • 簡(jiǎn)介:復(fù)旦1998年中國(guó)古代文學(xué)史考研試題一、寫(xiě)出下列文士并稱(chēng)中各人的姓名1、三曹曹操、曹丕、曹植2、建安七子孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨3、竹林七賢阮籍、嵇康、阮咸、劉伶、山濤、向秀、王戎4、初唐四杰王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王5、唐宋八大家韓愈、柳宗元、蘇轍、蘇洵、蘇軾、曾鞏、王安石、歐陽(yáng)修6、蘇門(mén)四學(xué)士黃庭堅(jiān)、秦觀、張耒、晁補(bǔ)之7、三袁袁宗道、袁宏道、袁中道二、寫(xiě)出下列作品集的作者姓名1、謝宣城集謝朓;2、庾子山集庾信;3、王右丞集王維;4、杜工部集杜甫;5、樊川文集杜牧;6、樊南文集李商隱;7、劍南詩(shī)稿陸游8、稼軒長(zhǎng)短句辛棄疾;9、遺山先生集元好問(wèn);10、震川先生集歸有光;11、惜抱軒全集姚鼐;12、定盦全集龔自珍三、名詞解釋1、賦比興詩(shī)六義之三。賦是‘直鋪陳今之政教善惡’,比是‘見(jiàn)今之失,不敢斥言,取比類(lèi)以諭勸之’,興是‘見(jiàn)今之美,嫌于媚諛,取善事以諭勸之’。2、西昆體北宋初出現(xiàn)的文風(fēng)。詩(shī)歌形式效李商隱,追求詞藻,堆砌典故。代表作家有楊億、劉筠、錢(qián)惟演。因他們互相唱和,編成西昆酬唱集而得名。3、玉茗堂四夢(mèng)明湯顯祖的四部雜劇紫釵記南柯記牡丹亭邯鄲記合稱(chēng)。4、三言?xún)膳拿黢T夢(mèng)龍著諭世明言醒世恒言警世通言與凌蒙初初刻拍案驚奇二刻拍案驚奇合稱(chēng)5、桐城派清散文流派,方苞開(kāi)創(chuàng)。有劉大□、姚鼐進(jìn)一步發(fā)展。因他們都是安徽桐城人而得名。他們主張學(xué)習(xí)左傳、史記及韓愈、歐陽(yáng)修的作品。將就義法,要求語(yǔ)言雅潔。以陽(yáng)剛陰柔分析文章風(fēng)格。四、論述題任選三1、舉例闡說(shuō)史記的文學(xué)性。2、試比較陶淵明田園詩(shī)與謝靈運(yùn)山水詩(shī)的風(fēng)格特征。3、“詞至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞而為士大夫之詞”人間詞話(huà),就你的閱讀經(jīng)驗(yàn),談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。4、水滸傳與紅樓夢(mèng),你更喜歡哪一部請(qǐng)說(shuō)明自己的感受和理由。
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    • 簡(jiǎn)介:四川師范大學(xué)四川師范大學(xué)2018年研究生考試年研究生考試847中國(guó)舞蹈史真題中國(guó)舞蹈史真題四川師范大學(xué)四川師范大學(xué)2018年研究生考試年研究生考試847中國(guó)舞蹈史真題中國(guó)舞蹈史真題
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    • 簡(jiǎn)介:哈爾濱工程大學(xué)哈爾濱工程大學(xué)20192019研究生入學(xué)考試研究生入學(xué)考試中國(guó)社會(huì)思想史(中國(guó)社會(huì)思想史(同等學(xué)力加試2)大綱)大綱考試內(nèi)容范圍一、原始社會(huì)的社會(huì)思想。二、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)思想。三、秦漢魏晉南北朝時(shí)期的社會(huì)思想。四、隋唐宋元時(shí)期的社會(huì)思想。五、明清時(shí)期的社會(huì)思想。六、近代的社會(huì)思想。七、社會(huì)思想史研究的現(xiàn)實(shí)意義??荚嚳偡?00分考試時(shí)間3小時(shí)考試方式筆試考試題型名詞(20分)簡(jiǎn)答(40分)論述(40分)參考書(shū)目王處輝編著中國(guó)社會(huì)思想史,2015,中國(guó)人民大學(xué)出版社。哈爾濱工程大學(xué)哈爾濱工程大學(xué)20192019研究生入學(xué)考試研究生入學(xué)考試中國(guó)社會(huì)思想史(中國(guó)社會(huì)思想史(同等學(xué)力加試2)大綱)大綱考試內(nèi)容范圍一、原始社會(huì)的社會(huì)思想。二、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)思想。三、秦漢魏晉南北朝時(shí)期的社會(huì)思想。四、隋唐宋元時(shí)期的社會(huì)思想。五、明清時(shí)期的社會(huì)思想。六、近代的社會(huì)思想。七、社會(huì)思想史研究的現(xiàn)實(shí)意義??荚嚳偡?00分考試時(shí)間3小時(shí)考試方式筆試考試題型名詞(20分)簡(jiǎn)答(40分)論述(40分)參考書(shū)目王處輝編著中國(guó)社會(huì)思想史,2015,中國(guó)人民大學(xué)出版社。
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    • 簡(jiǎn)介:1802西方哲學(xué)史至德國(guó)古典哲學(xué)一、考試目的西方哲學(xué)史(從古代至德國(guó)古典哲學(xué))是哲學(xué)的基礎(chǔ)性學(xué)科之一,考試力求反映哲學(xué)一級(jí)學(xué)科的特點(diǎn),科學(xué)、公平、準(zhǔn)確、規(guī)范地測(cè)評(píng)考生在本領(lǐng)域的基本素質(zhì)和綜合能力,以利于選拔具有發(fā)展?jié)摿Φ膬?yōu)秀學(xué)子,培養(yǎng)具有良好哲學(xué)素養(yǎng)、深層分析與解決問(wèn)題能力的高層次哲學(xué)專(zhuān)業(yè)人才。二、考試要求測(cè)試考生對(duì)西方哲學(xué)史(從古代至德國(guó)古典哲學(xué))基本概念、基礎(chǔ)知識(shí)的掌握以及綜合運(yùn)用能力。三、考試內(nèi)容(一)古代哲學(xué)1早期希臘哲學(xué)1)米利都學(xué)派和畢達(dá)戈拉斯學(xué)派2)赫拉克利特3)愛(ài)利亞學(xué)派4)恩培多克勒和阿那克薩戈拉5)留基波和德謨克利特2古典時(shí)期的希臘哲學(xué)1)智者學(xué)派2)蘇格拉底3)柏拉圖4)小蘇格拉底學(xué)派5)亞里士多德3晚期希臘哲學(xué)1)斯多亞學(xué)派2)伊壁鳩魯和盧克萊修3)懷疑主義4)新柏拉圖主義(二)中古哲學(xué)1教父哲學(xué)1)查士丁、伊里奈烏和奧里根22)德?tīng)枅D良、安布羅斯、杰羅姆和奧古斯丁2經(jīng)院哲學(xué)1)波愛(ài)修和愛(ài)留根納2)安瑟爾謨、洛色林和阿伯拉爾3)伊本西納、伊本路西德和阿爾伯特4)托馬斯阿奎那5)羅吉爾培根、鄧司司各脫、奧康的威廉和艾克哈特3文藝復(fù)興時(shí)期的哲學(xué)1)人文主義、文藝復(fù)興和宗教改革2)庫(kù)薩的尼古拉和布魯諾(三)近代哲學(xué)1經(jīng)驗(yàn)論1)培根和霍布斯2)洛克3)巴克萊4)休謨2唯理論1)笛卡爾2)斯賓諾莎3)萊布尼茨3法國(guó)啟蒙哲學(xué)1)孟德斯鳩、伏爾泰和盧梭2)拉美特利、孔狄亞克、愛(ài)爾維修、狄德羅和霍爾巴赫4德國(guó)古典哲學(xué)1)康德2)費(fèi)希特和謝林3)黑格爾4)費(fèi)爾巴哈和黑格爾學(xué)派四、考試題型考試類(lèi)型分三種,分別是名詞解釋、簡(jiǎn)答和論述,滿(mǎn)分共計(jì)150分。五、考試方式采取筆試方式,考試時(shí)間180分鐘。
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    • 簡(jiǎn)介:哈爾濱工業(yè)大學(xué)哈爾濱工業(yè)大學(xué)2019碩士研究生入學(xué)西方碩士研究生入學(xué)西方哲學(xué)史考試大綱哲學(xué)史考試大綱考試科目名稱(chēng)考試科目名稱(chēng)西方哲學(xué)史考試科目代碼考試科目代碼858一、考試要求一、考試要求要求考生正確理解和掌握西方哲學(xué)史中的基本問(wèn)題和主要流派的觀點(diǎn),具備運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的基本原理分析不同哲學(xué)問(wèn)題和觀點(diǎn)的能力。二、考試內(nèi)容二、考試內(nèi)容1)古希臘羅馬哲學(xué)A、早期自然哲學(xué)(伊奧尼亞派;畢達(dá)哥拉斯派;愛(ài)利亞派;元素派;原子派)B、智者運(yùn)動(dòng)和蘇格拉底(智者代表人物;蘇格拉底)C、柏拉圖(兩個(gè)領(lǐng)域的區(qū)分;理念論;靈魂學(xué)說(shuō))D、亞里士多德(物理學(xué);形而上學(xué);靈魂學(xué)說(shuō);實(shí)踐哲學(xué))E、晚期希臘哲學(xué)(伊壁鳩魯派;斯多亞派;懷疑派;新柏拉圖主義)2)中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)A、經(jīng)院哲學(xué)的誕生(奧古斯丁)B、早期經(jīng)院哲學(xué)(安瑟爾謨;唯名論與唯實(shí)論)C、經(jīng)院哲學(xué)的亞里士多德主義(托馬斯主義)D、英國(guó)的經(jīng)院哲學(xué)家(羅吉爾培根;奧康主義)3)近代哲學(xué)A、英國(guó)經(jīng)驗(yàn)論哲學(xué)(培根;霍布斯;洛克;貝克萊;休謨)B、大陸唯理論哲學(xué)(笛卡兒;斯賓諾莎;萊布尼茲)C、法國(guó)啟蒙哲學(xué)(盧梭;百科全書(shū)派)D、德國(guó)古典哲學(xué)(康德;費(fèi)希特;謝林;黑格爾)三、試卷結(jié)構(gòu)三、試卷結(jié)構(gòu)考試時(shí)間180分鐘,滿(mǎn)分150分題型結(jié)構(gòu)A概念題約40分B簡(jiǎn)答題約50分C論述題約60分四、參考書(shū)目四、參考書(shū)目西方哲學(xué)簡(jiǎn)史,趙敦華著,北京出版社(2001)。
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    • 簡(jiǎn)介:哈爾濱工業(yè)大學(xué)哈爾濱工業(yè)大學(xué)2019碩士研究生入學(xué)中國(guó)碩士研究生入學(xué)中國(guó)近現(xiàn)代史近現(xiàn)代史考試大綱考試大綱考試科目名稱(chēng)中國(guó)近現(xiàn)代史考試科目代碼865一、考試要求要求考生全面系統(tǒng)掌握中國(guó)近代史的基本概念、知識(shí)和理論,并且能借助本學(xué)科的基本史料和理論,對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題進(jìn)行理論分析,具備較強(qiáng)的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。二、考試內(nèi)容第一章資本帝國(guó)主義入侵與近代中國(guó)社會(huì)的演變鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的中國(guó)與世界;資本帝國(guó)主義侵略給中國(guó)帶來(lái)什么;近代以來(lái)中華民族面臨的兩大歷史任務(wù)及相互關(guān)系;近代中國(guó)進(jìn)行反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的意義、失敗的根本原因和教訓(xùn)。第二章對(duì)國(guó)家出路的早期探索太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng);洋務(wù)運(yùn)動(dòng);維新變法運(yùn)動(dòng)。第三章辛亥革命與君主專(zhuān)制制度的終結(jié)清末新政與清末預(yù)備立憲;資產(chǎn)階級(jí)民主運(yùn)動(dòng)的興起與發(fā)展;辛亥革命的勝利和失敗。第四章開(kāi)天辟地的大事變新文化運(yùn)動(dòng)與五四運(yùn)動(dòng);馬克思主義的廣泛傳播;中國(guó)共產(chǎn)黨的成立;中國(guó)革命的新局面。第五章中國(guó)革命的新道路中國(guó)革命新道路探索的背景;中國(guó)革命新道路探索的歷程;中國(guó)革命在探索中曲折前進(jìn)。第六章中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)日本發(fā)動(dòng)滅亡中國(guó)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng);國(guó)共兩黨在抗戰(zhàn)中的地位和作用;中國(guó)共產(chǎn)黨成為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響。第七章為新中國(guó)而奮斗中國(guó)共產(chǎn)黨爭(zhēng)取和平民主的斗爭(zhēng);國(guó)民黨政府陷入全民的包圍并迅速走向失?。坏谌龡l道路;中國(guó)革命勝利的原因及基本經(jīng)驗(yàn);新中國(guó)成立的歷史意義。第八章社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立從新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡;社會(huì)主義道路歷史和人民的選擇;有中國(guó)特點(diǎn)的向社會(huì)主義過(guò)渡的道路。第九章社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折前進(jìn)中共八大前后黨對(duì)中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義道路探索的理論成果;探索中“左”的失誤及其教訓(xùn);“文化大革命”的十年內(nèi)亂;糾正“左”傾錯(cuò)誤的努力。第十章中國(guó)特色社會(huì)主義的開(kāi)創(chuàng)與持續(xù)發(fā)展關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論;中共十一屆三中全會(huì);中共十二大;中共十三大,社會(huì)主義初級(jí)階段的理論;中共十四大;中共十五大;中共十六大;“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀;中共十七大。第十一章中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代中共十八大;中共十九大。三、試卷結(jié)構(gòu)1考試時(shí)間180分鐘,滿(mǎn)分150分。2題型結(jié)構(gòu)(1)名詞解釋?zhuān)?0分)(2)簡(jiǎn)答題(40分)(3)論述題(30分)(4)論文題(40分)四、參考書(shū)目馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材中國(guó)近現(xiàn)代史綱要教材編寫(xiě)課程組中國(guó)近現(xiàn)代史綱要,高等教育出版社2018年版。
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    • 簡(jiǎn)介:復(fù)旦1996年中國(guó)古代文學(xué)史考研試題一、文史常識(shí)填空1、詩(shī)經(jīng)本為311篇,其中笙詩(shī)6篇,有聲無(wú)辭,故現(xiàn)存305篇,是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。2、史記的五種體例是本紀(jì)、世家、列傳、書(shū)、表;其記事斷限上自傳說(shuō)中的黃帝時(shí)期,下迄漢武帝時(shí)期。3、“竹林七賢”魏氏春秋言阮籍、嵇康、阮咸、劉伶、山濤、向秀、王戎七人“相與友善,游于竹林,號(hào)為七賢。”4、“唐宋八大家”分別指唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇轍、蘇洵、蘇軾、曾鞏、王安石、歐陽(yáng)修。5、“一祖三宗”,元代方回撰瀛奎律髓崇奉江西詩(shī)派,倡“一祖三宗”之說(shuō)。其以杜甫為一祖,黃庭堅(jiān)、陳與義、陳師道為三宗。二、標(biāo)點(diǎn)古文并譯成今文今之君子則不然其貴人也詳其待己也廢詳故人難于為善廉故自取也少己未有善曰我善是是亦足異己未有能曰我能是是亦足矣外以欺于人內(nèi)以欺于心未少有德而止矣是不亦待于己者已廉手其于人也曰彼雖能是其于人也曰彼雖能是其人不足稱(chēng)也彼雖善是其用不足稱(chēng)也舉其一不計(jì)其十究其舊不圖其新恐恐然惟俱其人之有聞也是不亦貴于人者己詳手夫是謂不以眾人待其身而以圣人望于人吾未見(jiàn)其尊己也三、闡述題1、有學(xué)者言“建安七子與竹林七賢,前后遙相對(duì)照,是一件值得注意的事,其間卻有一點(diǎn)重要的差別。”劉大杰中國(guó)文學(xué)發(fā)展史試訴其“差別”之所在。2、簡(jiǎn)述黃庭堅(jiān)的詩(shī)歌創(chuàng)作主張及其藝術(shù)風(fēng)格。3、陸機(jī)文賦有言“恒患意不稱(chēng)物,文不逮意。”請(qǐng)解釋“意”“物”“文”三者內(nèi)涵及其相互關(guān)系。復(fù)旦1996年中國(guó)古代文學(xué)史考研試題一、文史常識(shí)填空1、詩(shī)經(jīng)本為311篇,其中笙詩(shī)6篇,有聲無(wú)辭,故現(xiàn)存305篇,是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。2、史記的五種體例是本紀(jì)、世家、列傳、書(shū)、表;其記事斷限上自傳說(shuō)中的黃帝時(shí)期,下迄漢武帝時(shí)期。3、“竹林七賢”魏氏春秋言阮籍、嵇康、阮咸、劉伶、山濤、向秀、王戎七人“相與友善,游于竹林,號(hào)為七賢?!?、“唐宋八大家”分別指唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇轍、蘇洵、蘇軾、曾鞏、王安石、歐陽(yáng)修。5、“一祖三宗”,元代方回撰瀛奎律髓崇奉江西詩(shī)派,倡“一祖三宗”之說(shuō)。其以杜甫為一祖,黃庭堅(jiān)、陳與義、陳師道為三宗。二、標(biāo)點(diǎn)古文并譯成今文今之君子則不然其貴人也詳其待己也廢詳故人難于為善廉故自取也少己未有善曰我善是是亦足異己未有能曰我能是是亦足矣外以欺于人內(nèi)以欺于心未少有德而止矣是不亦待于己者已廉手其于人也曰彼雖能是其于人也曰彼雖能是其人不足稱(chēng)也彼雖善是其用不足稱(chēng)也舉其一不計(jì)其十究其舊不圖其新恐恐然惟俱其人之有聞也是不亦貴于人者己詳手夫是謂不以眾人待其身而以圣人望于人吾未見(jiàn)其尊己也三、闡述題1、有學(xué)者言“建安七子與竹林七賢,前后遙相對(duì)照,是一件值得注意的事,其間卻有一點(diǎn)重要的差別?!眲⒋蠼苤袊?guó)文學(xué)發(fā)展史試訴其“差別”之所在。2、簡(jiǎn)述黃庭堅(jiān)的詩(shī)歌創(chuàng)作主張及其藝術(shù)風(fēng)格。3、陸機(jī)文賦有言“恒患意不稱(chēng)物,文不逮意?!闭?qǐng)解釋“意”“物”“文”三者內(nèi)涵及其相互關(guān)系。
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    • 簡(jiǎn)介:哈爾濱工程大學(xué)馬克思主義發(fā)展史哈爾濱工程大學(xué)馬克思主義發(fā)展史復(fù)試)復(fù)試)20192019年考試內(nèi)容年考試內(nèi)容范圍說(shuō)明范圍說(shuō)明考試科目名稱(chēng)考試科目名稱(chēng)馬克思主義發(fā)展史馬克思主義發(fā)展史復(fù)試)復(fù)試)考試內(nèi)容范圍一、馬克思主義誕生的條件二、馬克思主義的創(chuàng)立三、科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論的形成四、剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立五、馬克思主義哲學(xué)的新發(fā)展六、列寧對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索和思考七、蘇聯(lián)模式的形成八、蘇聯(lián)東歐國(guó)家的改革和劇變九、盧卡奇對(duì)資本主義社會(huì)物化現(xiàn)象的批判十、葛蘭西的西方革命戰(zhàn)略構(gòu)想十一、西方馬克思主義的演變考試總分180分考試時(shí)間3小時(shí)考試方式筆試考試題型簡(jiǎn)答題(80分)論述題(100分)參考書(shū)目(材料)馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材馬克思主義發(fā)展史,高等教育出版社人民出版社2013年8月第一版,2015年8月第一次印刷
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    • 簡(jiǎn)介:哈爾濱工程大學(xué)哈爾濱工程大學(xué)20192019研究生入學(xué)考試中國(guó)社會(huì)學(xué)史(復(fù)試)大綱研究生入學(xué)考試中國(guó)社會(huì)學(xué)史(復(fù)試)大綱考試內(nèi)容范圍一、中國(guó)社會(huì)學(xué)近百年的發(fā)展歷史脈絡(luò)要求考生了解中國(guó)社會(huì)學(xué)的興起、演變和當(dāng)代中國(guó)社會(huì)學(xué)重要分支學(xué)科的發(fā)展。二、對(duì)現(xiàn)代、當(dāng)代中國(guó)社會(huì)學(xué)家的思想有所了解對(duì)當(dāng)前中國(guó)社會(huì)學(xué)家的思想、社會(huì)治理與建設(shè)有社會(huì)學(xué)意義上的理解和把握??荚嚳偡?80分考試時(shí)間3小時(shí)考試方式筆試考試題型名詞(50分)簡(jiǎn)答(70分)論述(60分)參考書(shū)目閻明,中國(guó)社會(huì)學(xué)史一門(mén)學(xué)科與一個(gè)時(shí)代,2012,清華大學(xué)出版社。李培林、渠敬東、楊雅斌主編,中國(guó)社會(huì)學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀,2009,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版哈爾濱工程大學(xué)哈爾濱工程大學(xué)20192019研究生入學(xué)考試中國(guó)社會(huì)學(xué)史(復(fù)試)大綱研究生入學(xué)考試中國(guó)社會(huì)學(xué)史(復(fù)試)大綱考試內(nèi)容范圍一、中國(guó)社會(huì)學(xué)近百年的發(fā)展歷史脈絡(luò)要求考生了解中國(guó)社會(huì)學(xué)的興起、演變和當(dāng)代中國(guó)社會(huì)學(xué)重要分支學(xué)科的發(fā)展。二、對(duì)現(xiàn)代、當(dāng)代中國(guó)社會(huì)學(xué)家的思想有所了解對(duì)當(dāng)前中國(guó)社會(huì)學(xué)家的思想、社會(huì)治理與建設(shè)有社會(huì)學(xué)意義上的理解和把握。考試總分180分考試時(shí)間3小時(shí)考試方式筆試考試題型名詞(50分)簡(jiǎn)答(70分)論述(60分)參考書(shū)目閻明,中國(guó)社會(huì)學(xué)史一門(mén)學(xué)科與一個(gè)時(shí)代,2012,清華大學(xué)出版社。李培林、渠敬東、楊雅斌主編,中國(guó)社會(huì)學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀,2009,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版
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    • 簡(jiǎn)介:哈爾濱工業(yè)大學(xué)哈爾濱工業(yè)大學(xué)2019年碩士研究生入學(xué)中外建筑年碩士研究生入學(xué)中外建筑史考試大綱史考試大綱考試科目名稱(chēng)中外建筑史中外建筑史考試科目代碼624(一)中國(guó)建筑史部分(一)中國(guó)建筑史部分一考試要求考試要求要求考生全面系統(tǒng)地了解和掌握中國(guó)古代建筑的基本理論和基本知識(shí),認(rèn)識(shí)中國(guó)建筑體系的獨(dú)特傳統(tǒng)和歷史局限,了解中國(guó)建筑的自然地理背景和社會(huì)文化背景;認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)建筑的組群布局、平面構(gòu)成、構(gòu)架體系、造型特征、構(gòu)件做法和細(xì)部裝飾的基本形態(tài)和具體形制,掌握中國(guó)建筑的主要術(shù)語(yǔ);了解中國(guó)原始建筑、奴隸社會(huì)建筑、封建社會(huì)建筑和中國(guó)近代建筑的發(fā)展歷程和演變脈絡(luò);認(rèn)識(shí)中國(guó)封建社會(huì)宮殿、壇廟、陵墓和宗教建筑的類(lèi)型特點(diǎn)、構(gòu)成形制及其典型實(shí)例;認(rèn)識(shí)各地區(qū)、各民族鄉(xiāng)土建筑的類(lèi)別、特點(diǎn)及其比較分析,了解傳統(tǒng)園林建筑的主要類(lèi)別、構(gòu)成要素、造園思想和設(shè)計(jì)手法;概略了解近代中國(guó)建筑的發(fā)展概況、基本特點(diǎn),了解近代中國(guó)建筑的基本類(lèi)型和風(fēng)格面貌,了解中國(guó)近代建筑師的活動(dòng)概況和創(chuàng)作思想;考生還應(yīng)具備能靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)綜合分析和解決問(wèn)題的能力并能夠徒手繪制與中國(guó)建筑史有關(guān)的圖形。二考試內(nèi)容二考試內(nèi)容1木構(gòu)架建筑做法部分木構(gòu)架建筑做法部分①平面布局平面布局單體建筑平面庭院式組群布局木構(gòu)架建筑平面布局特點(diǎn);②構(gòu)架形制構(gòu)架形制構(gòu)架類(lèi)別與構(gòu)架組成斗拱構(gòu)架細(xì)部構(gòu)架體系評(píng)析;③臺(tái)基臺(tái)基臺(tái)基的作用和形制石欄桿的作用和形制;④屋頂屋頂屋頂類(lèi)別、形態(tài)和作用屋頂構(gòu)架做法屋頂瓦件屋頂評(píng)析⑤裝修與彩畫(huà)裝修與彩畫(huà)裝修分類(lèi)及做法彩畫(huà)分類(lèi)及做法色彩特點(diǎn)2原始社會(huì)和奴隸社會(huì)建筑部分原始社會(huì)和奴隸社會(huì)建筑部分①原始社會(huì)建筑原始社會(huì)建筑舊石器時(shí)代住所新石器時(shí)代的建筑活動(dòng)原始建筑實(shí)例及建筑活動(dòng)的啟示;②奴隸社會(huì)的城市和建筑奴隸社會(huì)的城市和建筑中國(guó)城市早期發(fā)展早期城市規(guī)劃思想茅茨土階、瓦屋、高臺(tái)建筑,實(shí)例分析3封建社會(huì)建筑部分封建社會(huì)建筑部分①封建社會(huì)城市封建社會(huì)城市封建社會(huì)城市實(shí)例分析,封建社會(huì)城市主要特點(diǎn);②宮殿、壇廟、陵墓建筑宮殿、壇廟、陵墓建筑宮殿發(fā)展概況及實(shí)例評(píng)析壇廟發(fā)展概況及實(shí)例評(píng)析陵墓發(fā)展概況及實(shí)例評(píng)析;③宗教建筑宗教建筑宗教建筑概況及主要特點(diǎn)典型宗教建筑實(shí)例評(píng)析塔;④住宅建筑住宅建筑各地區(qū)、各民族住宅建筑概況住宅實(shí)例評(píng)析;⑤傳統(tǒng)園林傳統(tǒng)園林傳統(tǒng)園林、類(lèi)別特點(diǎn)傳統(tǒng)園林的創(chuàng)作思想、構(gòu)成形態(tài)和設(shè)計(jì)手法傳統(tǒng)園林實(shí)例評(píng)析,4近代中國(guó)的城市和建筑部分近代中國(guó)的城市和建筑部分①近代中國(guó)城市和建筑發(fā)展概況②中國(guó)近代建筑師和建筑創(chuàng)作思想;(二)外國(guó)建筑史部分(二)外國(guó)建筑史部分一考試要求考試要求要求考生全面系統(tǒng)地了解和掌握外國(guó)古代建筑的基本理論和基本知識(shí),19世紀(jì)至20世紀(jì)中葉歐美建筑發(fā)展的歷史背景,各時(shí)期主要建筑師的理論,主要作品和建筑美學(xué)的基本觀點(diǎn)和當(dāng)代西方主要建筑流派的基本理論和代表人物的主要作品的藝術(shù)特色。考生還應(yīng)具備能靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)綜合分析和解決問(wèn)題的能力。二考試內(nèi)容二考試內(nèi)容11外國(guó)古代建筑部分外國(guó)古代建筑部分①奴隸制社會(huì)建筑的基本概念與基本特征②中世紀(jì)拜占庭建筑與哥特建筑的結(jié)構(gòu)與空間特色③意大利文藝復(fù)興建筑的主要代表建筑的藝術(shù)特色,主要建筑師的美學(xué)主張④意大利巴洛克建筑的藝術(shù)特色⑤法國(guó)古典主義建筑形成的基本鏈條和主要代表建筑的藝術(shù)特色⑥歐美資本主義建立初期復(fù)古主義建筑的一般特色22外國(guó)近現(xiàn)代建筑部分外國(guó)近現(xiàn)代建筑部分①三座鐵建筑的建筑意義②新建筑運(yùn)動(dòng)諸流派代表建筑的藝術(shù)特色③現(xiàn)代主義建筑思潮的主要建筑理論④格羅皮烏斯建筑理論與代表建筑的藝術(shù)特色⑤勒柯布西埃建筑理論與代表建筑的藝術(shù)特色⑥密斯凡德羅建筑理論與代表建筑的藝術(shù)特色⑦賴(lài)特建筑理論與代表建筑的藝術(shù)特色⑧二戰(zhàn)后西方諸多建筑思潮概述33西方當(dāng)代建筑部分西方當(dāng)代建筑部分①后現(xiàn)代主義建筑產(chǎn)生的背景,主要理論,美學(xué)傾向,代表人物與作品分析②解構(gòu)主義建筑的哲學(xué)背景,主要理論,代表人物與作品分析③普利茨克建筑獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)建筑師作品分析(三)(三)題型結(jié)構(gòu)題型結(jié)構(gòu)考試時(shí)間180分鐘,滿(mǎn)分150分1概念題概念題(60分)2畫(huà)圖題畫(huà)圖題(30分)3論述題論述題(60分)(四)(四)參考書(shū)目參考書(shū)目1、中國(guó)建筑史,潘谷西主編,中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2004年,第五版2、外國(guó)建筑史,陳志華著,中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2005年1月第三版3、外國(guó)近現(xiàn)代建筑史,同濟(jì)大學(xué)羅小未主編,中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2004年8月第二版4、中國(guó)古代建筑歷史圖說(shuō),侯幼彬編,中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2002年5、外國(guó)建筑歷史圖說(shuō),劉松茯著,中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2008年
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    • 簡(jiǎn)介:古代文學(xué)史知識(shí)要點(diǎn)(二)二、歷史散文1、先秦歷史散文的概況先秦歷史散文主要有春秋、左傳、國(guó)語(yǔ)、戰(zhàn)國(guó)策。春秋是經(jīng)過(guò)孔子編定,記事系統(tǒng),具有自覺(jué)的記事意識(shí)和寫(xiě)作義例。左傳是春秋左氏傳的簡(jiǎn)稱(chēng),又名左氏春秋。左傳以春秋的記事為綱,但不只是對(duì)歷史時(shí)間作客觀羅列,還表達(dá)了對(duì)歷史時(shí)間的認(rèn)識(shí)和理解,并站在儒家立場(chǎng)上總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),作出對(duì)歷史事件和歷史人物的道德倫理評(píng)價(jià),為人們提供歷史的借鑒。國(guó)語(yǔ)是一部國(guó)別史,是各國(guó)史料的匯編。主要反映了儒家崇禮重民等觀念。以記言為主。戰(zhàn)國(guó)策時(shí)代上接春秋,下迄秦并六國(guó),主要記載了謀臣策士游說(shuō)諸侯或進(jìn)行謀議論辯時(shí)的政治主張和斗爭(zhēng)策略。由西漢劉向編校整理成書(shū)。2、左傳的敘事和記言(1)敘事作為編年史,左傳的情節(jié)結(jié)構(gòu)主要是按時(shí)間順序交代事情發(fā)生、發(fā)展和結(jié)果。但倒敘與預(yù)敘手法的運(yùn)用,也是其敘事的主要特色。左傳敘事,往往很注重完整地?cái)⑹鍪录倪^(guò)程和因果關(guān)系。敘事最突出的成就在描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)。左傳對(duì)事件因果關(guān)系的敘述,還常有道德化與神秘化的特點(diǎn)。大量生動(dòng)的戲劇性情節(jié),使其充滿(mǎn)故事性。左傳中描寫(xiě)了各種人物,人物的言行事跡大多分散記錄在事件發(fā)生的各個(gè)年代,很少對(duì)某一個(gè)人物集中描寫(xiě),只有把同一人物在不同年代的事跡聯(lián)系起來(lái),才能得到一個(gè)完整的人物形象,還有一些人物,并不是反復(fù)出現(xiàn)而形成的一個(gè)完整形象,反映的是性格中的某一方面。廣泛描寫(xiě)了各種人物,其中許多人物寫(xiě)的個(gè)性鮮明。敘事中人物的行動(dòng)、對(duì)話(huà)構(gòu)成了表現(xiàn)人物的主要手段,而絕少對(duì)人物進(jìn)行外貌、心理等主觀靜態(tài)描寫(xiě)。左傳大量地描寫(xiě)瑣事細(xì)節(jié),它們?cè)跀⑹律鷦?dòng)和人物刻畫(huà)方面具有文學(xué)意義,增加了敘事的生動(dòng)傳神。(2)記言
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    • 簡(jiǎn)介:2019年碩士研究生入學(xué)考試大綱考試科目名稱(chēng)中外建筑史中外建筑史考試科目代碼624(一)中國(guó)建筑史部分(一)中國(guó)建筑史部分一考試要求考試要求要求考生全面系統(tǒng)地了解和掌握中國(guó)古代建筑的基本理論和基本知識(shí),認(rèn)識(shí)中國(guó)建筑體系的獨(dú)特傳統(tǒng)和歷史局限,了解中國(guó)建筑的自然地理背景和社會(huì)文化背景;認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)建筑的組群布局、平面構(gòu)成、構(gòu)架體系、造型特征、構(gòu)件做法和細(xì)部裝飾的基本形態(tài)和具體形制,掌握中國(guó)建筑的主要術(shù)語(yǔ);了解中國(guó)原始建筑、奴隸社會(huì)建筑、封建社會(huì)建筑和中國(guó)近代建筑的發(fā)展歷程和演變脈絡(luò);認(rèn)識(shí)中國(guó)封建社會(huì)宮殿、壇廟、陵墓和宗教建筑的類(lèi)型特點(diǎn)、構(gòu)成形制及其典型實(shí)例;認(rèn)識(shí)各地區(qū)、各民族鄉(xiāng)土建筑的類(lèi)別、特點(diǎn)及其比較分析,了解傳統(tǒng)園林建筑的主要類(lèi)別、構(gòu)成要素、造園思想和設(shè)計(jì)手法;概略了解近代中國(guó)建筑的發(fā)展概況、基本特點(diǎn),了解近代中國(guó)建筑的基本類(lèi)型和風(fēng)格面貌,了解中國(guó)近代建筑師的活動(dòng)概況和創(chuàng)作思想;考生還應(yīng)具備能靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)綜合分析和解決問(wèn)題的能力并能夠徒手繪制與中國(guó)建筑史有關(guān)的圖形。二考試內(nèi)容二考試內(nèi)容1木構(gòu)架建筑做法部分木構(gòu)架建筑做法部分①平面布局平面布局單體建筑平面庭院式組群布局木構(gòu)架建筑平面布局特點(diǎn);②構(gòu)架形制構(gòu)架形制構(gòu)架類(lèi)別與構(gòu)架組成斗拱構(gòu)架細(xì)部構(gòu)架體系評(píng)析;③臺(tái)基臺(tái)基臺(tái)基的作用和形制石欄桿的作用和形制;④屋頂屋頂屋頂類(lèi)別、形態(tài)和作用屋頂構(gòu)架做法屋頂瓦件屋頂評(píng)析⑤裝修與彩畫(huà)裝修與彩畫(huà)裝修分類(lèi)及做法彩畫(huà)分類(lèi)及做法色彩特點(diǎn)2原始社會(huì)和奴隸社會(huì)建筑部分原始社會(huì)和奴隸社會(huì)建筑部分①原始社會(huì)建筑原始社會(huì)建筑舊石器時(shí)代住所新石器時(shí)代的建筑活動(dòng)原始建筑實(shí)例及建筑活動(dòng)的啟示;②奴隸社會(huì)的城市和建筑奴隸社會(huì)的城市和建筑中國(guó)城市早期發(fā)展早期城市規(guī)劃思想茅茨土階、瓦屋、高臺(tái)建筑,實(shí)例分析3封建社會(huì)建筑部分封建社會(huì)建筑部分①封建社會(huì)城市封建社會(huì)城市封建社會(huì)城市實(shí)例分析,封建社會(huì)城市主要特點(diǎn);②宮殿、壇廟、陵墓建筑宮殿、壇廟、陵墓建筑宮殿發(fā)展概況及實(shí)例評(píng)析壇廟發(fā)展概況及實(shí)例評(píng)析陵墓發(fā)展概況及實(shí)例評(píng)析;③宗教建筑宗教建筑宗教建筑概況及主要特點(diǎn)典型宗教建筑實(shí)例評(píng)析塔;④住宅建筑住宅建筑各地區(qū)、各民族住宅建筑概況住宅實(shí)例評(píng)析;⑤傳統(tǒng)園林傳統(tǒng)園林傳統(tǒng)園林、類(lèi)別特點(diǎn)傳統(tǒng)園林的創(chuàng)作思想、構(gòu)成形態(tài)和設(shè)計(jì)手法傳統(tǒng)園林實(shí)例評(píng)析,4近代中國(guó)的城市和建筑部分近代中國(guó)的城市和建筑部分①近代中國(guó)城市和建筑發(fā)展概況②中國(guó)近代建筑師和建筑創(chuàng)作思想;(二)外國(guó)建筑史部分(二)外國(guó)建筑史部分一考試要求考試要求要求考生全面系統(tǒng)地了解和掌握外國(guó)古代建筑的基本理論和基本知識(shí),19世紀(jì)至20世紀(jì)中葉歐美建筑發(fā)展的歷史背景,各時(shí)期主要建筑師的理論,主要作品和建筑美學(xué)的基本觀點(diǎn)和當(dāng)代西方主要建筑流派的基本理論和代表人物的主要作品的藝術(shù)特色??忌€應(yīng)具備能靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)綜合分析和解決問(wèn)題的能力。二考試內(nèi)容二考試內(nèi)容11外國(guó)古代建筑部分外國(guó)古代建筑部分①奴隸制社會(huì)建筑的基本概念與基本特征②中世紀(jì)拜占庭建筑與哥特建筑的結(jié)構(gòu)與空間特色③意大利文藝復(fù)興建筑的主要代表建筑的藝術(shù)特色,主要建筑師的美學(xué)主張④意大利巴洛克建筑的藝術(shù)特色⑤法國(guó)古典主義建筑形成的基本鏈條和主要代表建筑的藝術(shù)特色⑥歐美資本主義建立初期復(fù)古主義建筑的一般特色22外國(guó)近現(xiàn)代建筑部分外國(guó)近現(xiàn)代建筑部分①三座鐵建筑的建筑意義②新建筑運(yùn)動(dòng)諸流派代表建筑的藝術(shù)特色③現(xiàn)代主義建筑思潮的主要建筑理論④格羅皮烏斯建筑理論與代表建筑的藝術(shù)特色⑤勒柯布西埃建筑理論與代表建筑的藝術(shù)特色⑥密斯凡德羅建筑理論與代表建筑的藝術(shù)特色⑦賴(lài)特建筑理論與代表建筑的藝術(shù)特色⑧二戰(zhàn)后西方諸多建筑思潮概述33西方當(dāng)代建筑部分西方當(dāng)代建筑部分①后現(xiàn)代主義建筑產(chǎn)生的背景,主要理論,美學(xué)傾向,代表人物與作品分析②解構(gòu)主義建筑的哲學(xué)背景,主要理論,代表人物與作品分析③普利茨克建筑獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)建筑師作品分析(三)(三)題型結(jié)構(gòu)題型結(jié)構(gòu)考試時(shí)間180分鐘,滿(mǎn)分150分1概念題概念題(60分)2畫(huà)圖題畫(huà)圖題(30分)3論述題論述題(60分)(四)(四)參考書(shū)目參考書(shū)目1、中國(guó)建筑史,潘谷西主編,中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2004年,第五版2、外國(guó)建筑史,陳志華著,中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2005年1月第三版3、外國(guó)近現(xiàn)代建筑史,同濟(jì)大學(xué)羅小未主編,中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2004年8月第二版4、中國(guó)古代建筑歷史圖說(shuō),侯幼彬編,中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2002年5、外國(guó)建筑歷史圖說(shuō),劉松茯著,中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2008年
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    • 簡(jiǎn)介:大師的足跡大師的足跡傳播學(xué)史傳播學(xué)史一種傳記式的方法讀書(shū)筆記一種傳記式的方法讀書(shū)筆記傳播學(xué)是一個(gè)年輕的學(xué)科,我以為講述它的歷史會(huì)比較簡(jiǎn)短,卻沒(méi)想到羅杰斯的傳播學(xué)史是如此豐富多彩。羅杰斯在引言中說(shuō)“我將每一個(gè)專(zhuān)業(yè)的歷史留給其他人去闡述”“堅(jiān)持講這個(gè)一般領(lǐng)域的一般發(fā)展史話(huà)”以一種傳記式的方式來(lái)講述傳播學(xué)的前世今生。本書(shū)脈絡(luò)很清晰,羅杰斯沿著傳播學(xué)的現(xiàn)實(shí)軌跡和思想脈絡(luò),開(kāi)創(chuàng)了以種將理論、歷史和個(gè)人傳記相結(jié)合起來(lái)的方式,并在此基礎(chǔ)上詳細(xì)論述了一門(mén)學(xué)科的起源與發(fā)展,內(nèi)容豐富,史實(shí)性強(qiáng),講述理論圖文并茂,敘述人物生平紀(jì)事詳盡,通俗與專(zhuān)業(yè)相結(jié)合。一作者背景作者背景埃弗雷特羅杰斯,又譯EM羅杰斯,是當(dāng)代美國(guó)最著名的傳播學(xué)者之一,曾在南加利福利亞大學(xué)南伯格傳播學(xué)院和新墨西哥大學(xué)傳播學(xué)與新聞學(xué)系任職,20世界60年代開(kāi)始撰寫(xiě)傳播方面的著作,成果豐碩,他最早出版于1962年的著作創(chuàng)新的擴(kuò)散(DIFFUSIONOFINNOVATIONS)幾乎成為新科技傳播研究的奠基之作,為他贏得巨大名聲。同時(shí)他是傳播學(xué)的一個(gè)重要分支發(fā)展傳播學(xué)的重要開(kāi)創(chuàng)者,它集中探討傳播學(xué)在社會(huì)變革、發(fā)展中的作用。而且他是“議程設(shè)置”理論的杰出發(fā)展者和當(dāng)代主要代表人之一。關(guān)于本書(shū)得而寫(xiě)作,按照其本人說(shuō)法隨著他關(guān)于人類(lèi)傳播研究、尤其是大眾傳播研究的深入,他對(duì)于傳播學(xué)史的好奇心也與日俱增,最終導(dǎo)致了這本書(shū)的誕生。一般認(rèn)為傳播學(xué)20世紀(jì)40年代初具規(guī)模,二戰(zhàn)后得到快速發(fā)展。而羅杰斯于20世紀(jì)50年代開(kāi)始從事傳播學(xué)研究,以后一直活躍于產(chǎn)剝削前沿而且與當(dāng)時(shí)的傳播學(xué)著名學(xué)者有很多聯(lián)系和合作,在某種程度上是寫(xiě)傳播史的恰當(dāng)人選。二框架分析框架分析本文框架簡(jiǎn)單,結(jié)構(gòu)明了,全書(shū)大致分為三大塊,起源、發(fā)展、創(chuàng)立,圍繞歐洲起源、三個(gè)學(xué)派、四個(gè)先驅(qū)者和集大成者的施拉姆這一主線進(jìn)行,并在其中按順序插入有影響力的傳播學(xué)家。在歐洲起源和傳播學(xué)在美國(guó)的發(fā)展各部分,都有總數(shù)有詳解,如第一部分傳播學(xué)的歐洲起源先簡(jiǎn)單介紹達(dá)爾文、弗洛伊德和馬克思三人,介紹三人思想形成的背景環(huán)境,所產(chǎn)生的由來(lái)。然后再分別詳細(xì)的論述每一個(gè)思想。對(duì)每個(gè)人的介紹也有其大致結(jié)構(gòu),大致圍繞個(gè)人的生平、受什么思想影響、思想形成、對(duì)相關(guān)學(xué)科的影響特別是對(duì)傳播學(xué)的影響以及其風(fēng)格、貢獻(xiàn)等詳盡完整的講述人物一生。最后,要值得注意的是對(duì)威爾伯施拉姆的描寫(xiě)較為凸出,在第一章和最后一章都分別介紹。三內(nèi)容分析內(nèi)容分析(一)歐洲源流羅杰斯認(rèn)為傳播學(xué)的發(fā)展起源在歐洲,傳播學(xué)在美國(guó)二十世紀(jì)三四十年代出現(xiàn)并在二戰(zhàn)后發(fā)展開(kāi)來(lái),是受到歐洲思想往美國(guó)的遷移和過(guò)渡影響,包括傳播學(xué)的社會(huì)科學(xué)的經(jīng)驗(yàn)主義傾向、傳播學(xué)在美國(guó)的孕育和發(fā)展、和各種理論間的碰撞擠壓所推動(dòng)的理論發(fā)展。作者在書(shū)中從分析達(dá)爾文、弗洛伊德和馬克思三方面來(lái)分析。查爾斯達(dá)爾文,作者詳細(xì)講述他受到T馬爾薩斯的人口論的競(jìng)爭(zhēng)的選擇作用的基本思想、統(tǒng)計(jì)學(xué)A奎勒特偶然變化思想、地質(zhì)學(xué)家C賴(lài)爾的地質(zhì)學(xué)原理、社會(huì)哲學(xué)家H斯賓塞的“適者生存”以及亞當(dāng)斯密的經(jīng)濟(jì)政策中自由競(jìng)爭(zhēng)是經(jīng)濟(jì)秩序建立等思想的影響。其最有影響力的著作是物種起源,提出對(duì)后世影響巨大的進(jìn)化論。按照芝加哥學(xué)派的重要人物也都有突出貢獻(xiàn),庫(kù)利的“首屬團(tuán)體”和“鏡中我”、杜威的實(shí)證哲學(xué)、威廉馮特為實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的誕生做準(zhǔn)備、米德的符號(hào)互動(dòng)理論等,以及“大眾傳播的第一個(gè)理論家”帕克。接下類(lèi)是傳播學(xué)四大奠基人,拉扎斯菲爾德、勒溫、拉斯維爾、霍夫蘭。拉斯韋爾早年對(duì)精神分析很感興趣,并試圖將之與行為主義和與弗洛伊德結(jié)合。在宣傳研究領(lǐng)域有很大的影響,并對(duì)傳播學(xué)的許多基本理論問(wèn)題進(jìn)行過(guò)研究。1948年發(fā)表的傳播在社會(huì)中的結(jié)構(gòu)與功能一文中,他最早總結(jié)了社會(huì)傳播的三項(xiàng)基本功能,并考察了傳播的基本過(guò)程,將其解析為五個(gè)主要環(huán)節(jié)或要素即“五W”。這個(gè)過(guò)程模式帶有單向性和直線性的缺陷,但它明確勾勒出了傳播學(xué)研究的五個(gè)主要領(lǐng)域,對(duì)形成傳播學(xué)的理論體系的基本框架具有重要意義。
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