原型理論視角下的古漢語(yǔ)基本顏色詞.pdf

1、近來，越來越多的人開始關(guān)注中國(guó)古代文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，兩會(huì)代表提出應(yīng)在中小學(xué)中開設(shè)京劇和傳統(tǒng)手工藝等課程，部分提案已經(jīng)獲得了相關(guān)部門的批準(zhǔn)。然而，本文作者在檢索有關(guān)顏色詞的文獻(xiàn)時(shí)發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)對(duì)古漢語(yǔ)顏色詞的研究來自漢語(yǔ)和古漢語(yǔ)專業(yè)的學(xué)者，英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)者則將研究的重點(diǎn)放在中英顏色詞的對(duì)比上，很少有人對(duì)顏色詞進(jìn)行交叉式的跨學(xué)科研究。本文利用Rosch的原型理論探究古漢語(yǔ)中的五大基本顏色詞。選擇這一課題的原因有兩個(gè):首先，原型理論是認(rèn)知科學(xué)中一

2、個(gè)相對(duì)較新的理論，而認(rèn)知科學(xué)又是近年來備受關(guān)注的一門學(xué)科。因此，將原型理論作為論文的理論框架有助于突顯論文的新意。其次，在當(dāng)今社會(huì)，漢語(yǔ)熱正在世界范圍內(nèi)蔓延，外國(guó)人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的熱情越來越高;而且社會(huì)越進(jìn)步，大家保護(hù)傳統(tǒng)文化的意識(shí)越強(qiáng)。然而，利用原型理論對(duì)古漢語(yǔ)進(jìn)行細(xì)致分析的例子卻是少之又少。這就導(dǎo)致了對(duì)語(yǔ)言需求的增長(zhǎng)和對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)機(jī)制的不健全之間的矛盾日益凸顯。為了緩和這一矛盾，本文試圖將古漢語(yǔ)和原型理論相結(jié)合，看看究竟能碰撞出怎樣的火花

3、。
　　本文主要運(yùn)用 Rosch的原型理論和 Berlin& Kay的基本顏色詞理論，對(duì)古代漢語(yǔ)五大基本顏色詞進(jìn)行了定性分析和對(duì)比分析，目的是證實(shí)原型和基本顏色詞的典型特征同樣體現(xiàn)在古漢語(yǔ)五大基本顏色詞中。
　　兩個(gè)問題需要先進(jìn)行一下簡(jiǎn)單的說明。第一，古漢語(yǔ)中的基本顏色詞是如何選擇的;第二，典型特征是如何定義的。
　　就第一個(gè)問題而言，古漢語(yǔ)五大基本顏色詞的選擇是基本顏色詞理論和古漢語(yǔ)特征相結(jié)合的產(chǎn)物。在 Berlin

4、& Kay看來，人類語(yǔ)言中共有11個(gè)基本顏色詞，分別處于七個(gè)不同的階段，公式表明如下:黑/白→紅→綠/黃→黃/綠→藍(lán)→褐→紫/橘/粉/灰。社會(huì)的文明程度越高，其語(yǔ)言中基本顏色詞的數(shù)量就越多?；绢伾~的進(jìn)化嚴(yán)格遵守以上順序，但凡有顏色詞的語(yǔ)言必有黑白兩種顏色;而如果一種語(yǔ)言有三個(gè)基本顏色詞，那么第三個(gè)顏色詞一定是紅色。中國(guó)古代五行金木水火土衍生了五色紅白黃黑青，即古漢語(yǔ)五大基本顏色詞。赤、白、黑、黃分別和上述模型中的紅、白、黑、黃對(duì)應(yīng)，

5、而青的釋義則涵蓋了現(xiàn)代漢語(yǔ)中的藍(lán)、綠、黑三色。因此，古代漢語(yǔ)五大基本顏色詞和上述模型中的前六個(gè)基本顏色詞一樣對(duì)應(yīng)顏色詞發(fā)展的最初五個(gè)階段。
　　關(guān)于第二個(gè)問題，本文在案例分析的基礎(chǔ)上并結(jié)合前人的研究成果，得出了四個(gè)結(jié)論。第一，基本顏色詞的選取不是隨意的，而是有理?yè)?jù)的;第二，同一范疇內(nèi)部的成員，其地位并不相同，有中心與邊緣之分;第三，范疇內(nèi)各成員的地位并非一成不變;第四，范疇的邊界是模糊的。
　　當(dāng)然，本文也有其局限性，主要表