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文檔簡(jiǎn)介
1、洪亮吉是乾嘉時(shí)期著名的書(shū)法家和儒學(xué)家,其書(shū)法以《說(shuō)文解字》為依據(jù),以“二李”為主要取法對(duì)象,創(chuàng)作以小篆見(jiàn)長(zhǎng)。儒學(xué)上他主張宗漢復(fù)古,提倡原儒之學(xué),反對(duì)宋明理學(xué)。其思想也表現(xiàn)出崇儒、近道、不佞佛的特征。目前,有關(guān)洪亮吉書(shū)法和儒學(xué)的研究都還較為薄弱。
本文以洪亮吉的儒學(xué)思想為線(xiàn)索,從生平業(yè)績(jī)和書(shū)法交游入手,探析儒學(xué)對(duì)其人格和書(shū)法兩方面的影響:洪亮吉在“真性情”觀念的影響下,表現(xiàn)出真誠(chéng)仗義、坦蕩正直的人格,書(shū)法上則表現(xiàn)為對(duì)館閣體的批判
2、和對(duì)尚意書(shū)風(fēng)的偏好,其中尚意書(shū)風(fēng)以蘇軾為指歸。在“尚陽(yáng)剛”觀念的影響下,表現(xiàn)出剛毅正直、自強(qiáng)不息的人格,體現(xiàn)在書(shū)法上則是對(duì)清新剛健書(shū)風(fēng)的追求。在“崇奇古”觀念的影響下,其為人特立獨(dú)行且狂傲狷介,體現(xiàn)在書(shū)法上即是對(duì)篆書(shū)和古文奇字的青睞。在此基礎(chǔ)之上,耙梳洪亮吉“德行為先、文藝為末”的批評(píng)觀念,并進(jìn)一步闡釋其思想上“重道輕藝”與“篤愛(ài)文藝”的矛盾統(tǒng)一。
最后,探尋其書(shū)法作品和書(shū)畫(huà)題跋中的儒學(xué)思想。全文以儒學(xué)為線(xiàn)索,立足于思想觀念的
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