衛(wèi)三畏思想研究.pdf

1、自19世紀(jì)初期，美國(guó)傳教士相繼來到中國(guó)，他們熟悉中國(guó)的語(yǔ)言、文字及風(fēng)俗，因此他們的在華活動(dòng)及言論在早期中美外交關(guān)系中發(fā)揮了極大的作用，同時(shí)在客觀上加深了美國(guó)人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。衛(wèi)三畏是美國(guó)早期在華傳教士之一，他從1855年接受美國(guó)駐華公使職務(wù)便開始了他在中國(guó)的外交官身份，而這一時(shí)期恰好是美國(guó)對(duì)華政策的形成時(shí)期，在這期間，衛(wèi)三畏對(duì)美國(guó)對(duì)華外交政策的確立發(fā)揮了至關(guān)重要的作用，因此我們通過對(duì)衛(wèi)三畏的研究可以更好的了解早期中美外交關(guān)系的發(fā)展

2、。
　　衛(wèi)三畏是中美關(guān)系史上的重要人物，他在中國(guó)生活了長(zhǎng)達(dá)43年的時(shí)間，集傳教士、外交官、學(xué)者于一身，是美國(guó)的第一位漢學(xué)教授，影響了美國(guó)的對(duì)華政策。本文主體部分共分為四章。第一章主要論述了衛(wèi)三畏思想的來源。他的思想主要受到本國(guó)文化傳統(tǒng)的影響，同時(shí)受到基督教思想以及家庭的熏染，這就使得他有了強(qiáng)烈的傳教熱情與民族自豪感。第二章主要對(duì)衛(wèi)三畏思想的內(nèi)容進(jìn)行了簡(jiǎn)單的介紹。作為一個(gè)基督新教傳教士，衛(wèi)三畏的西方價(jià)值觀與中國(guó)的傳統(tǒng)儒學(xué)有著本質(zhì)上的

3、沖突，他在批判的接受中國(guó)儒家文化的同時(shí)，更加堅(jiān)持“基督文明至上論”。第三章簡(jiǎn)要介紹了衛(wèi)三畏思想的實(shí)踐。衛(wèi)三畏的“寬容條款”使得傳教士得以在中國(guó)的通商口岸可以自由傳教。第四章詳細(xì)論述了衛(wèi)三畏思想的影響。他的傳教活動(dòng)及其著作、演講不僅影響了美國(guó)人對(duì)中國(guó)人的認(rèn)識(shí)，更在美國(guó)對(duì)華政策的制定中發(fā)揮了重要的作用。
　　本文認(rèn)為衛(wèi)三畏在作為傳教士的同時(shí)，他還是美國(guó)國(guó)家利益的代言人。美國(guó)教會(huì)的傳教事業(yè)與美國(guó)的遠(yuǎn)東擴(kuò)張政策有著共同的利益目標(biāo)，因此衛(wèi)三

4、畏成為了美國(guó)開拓海外市場(chǎng)的工具。衛(wèi)三畏的傳教活動(dòng)對(duì)中國(guó)社會(huì)既有著積極意義又有著消極影響，他把西方先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)和價(jià)值觀念傳入中國(guó)，刺激了中國(guó)的有識(shí)之士，但因?yàn)樗麄鹘淌康纳矸菹拗屏怂囊曇?，降低了西學(xué)的科學(xué)價(jià)值。他既是中美兩國(guó)外交關(guān)系的參與者，又是兩國(guó)關(guān)系的推動(dòng)者，既左右美國(guó)的對(duì)華外交政策，同時(shí)又影響中國(guó)知識(shí)分子的觀念。
　　本文的重點(diǎn)在于，通過闡述衛(wèi)三畏在中國(guó)開展的各種傳教運(yùn)動(dòng)及參與的政治活動(dòng)來分析他的思想以及這種思想對(duì)中美關(guān)系造