2007-2009年社會(huì)熱點(diǎn)沖突事件分析與研究——倫理法律關(guān)系視角下的思考.pdf

1、進(jìn)入社會(huì)轉(zhuǎn)型期的中國(guó)，社會(huì)沖突等不穩(wěn)定因素同漸增多，領(lǐng)域廣泛、影響深遠(yuǎn)已不容忽視。社會(huì)轉(zhuǎn)型是新的社會(huì)結(jié)構(gòu)要素不斷取代舊的社會(huì)要素的過(guò)程，凡是與社會(huì)轉(zhuǎn)型目標(biāo)不相適應(yīng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)，都會(huì)逐漸瓦解并被新的社會(huì)結(jié)構(gòu)所取代。以倫理法律關(guān)系的視角，研究近年來(lái)社會(huì)沖突類型、原因，對(duì)于政治維穩(wěn)、社會(huì)和諧有著重大意義。文章從社會(huì)調(diào)查角度入手，采用分析綜合的方法，積極探求解決倫理法律沖突的有效途徑。國(guó)內(nèi)對(duì)沖突解決的解決，主要有以下幾個(gè)方面：社會(huì)主義核心價(jià)值體系

2、的研究，引導(dǎo)全社會(huì)在思想道德上共同進(jìn)步，增強(qiáng)民族凝聚力、提高國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力；“道德危機(jī)”的解決途徑的研究，如何“道德重建”從而“以德治國(guó)”：法律倫理學(xué)的深入研究，從法律倫理關(guān)系的角度入手，分析研究社會(huì)沖突的背景和起因；“法治”“人治”“德治”三者關(guān)系的研究，法治與德治的融合既是法治與德治功能互補(bǔ)的需要，也是人性的兩面要求；元倫理學(xué)研究，對(duì)“倫理學(xué)”本身這個(gè)詞語(yǔ)以及專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的相關(guān)概念進(jìn)行反思與調(diào)整。關(guān)心、探討更高一級(jí)的問(wèn)題，平衡利益沖突：東

3、兩方文化差異和分殊的研究。
　　 國(guó)外研究方面，主要有對(duì)客觀價(jià)值秩序的研究，不同時(shí)期倫理法律沖突有著不同的表現(xiàn)形式，探求種人類可以知道的、先定的(pre-ordinated)、共同遵守的規(guī)范；對(duì)社會(huì)變遷的研究，主要有四種不同的理解，社會(huì)進(jìn)化論、歷史循環(huán)論、社會(huì)均衡論、社會(huì)沖突論；規(guī)范倫理學(xué)重興和新倫理學(xué)運(yùn)動(dòng)的興起；應(yīng)用倫理學(xué)領(lǐng)域的拓展研究，對(duì)最熱的前沿問(wèn)題，如經(jīng)濟(jì)與社會(huì)公幣、安樂(lè)死、性與性別倫理、戰(zhàn)爭(zhēng)倫理、懲罰與刑法的道德問(wèn)題等