相聲語(yǔ)言中的預(yù)設(shè)研究.pdf

1、相聲是一門(mén)歷史悠久的藝術(shù),長(zhǎng)期以來(lái)一直以其幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言藝術(shù)風(fēng)格活躍在歷史的舞臺(tái)上.相聲的以"說(shuō)"為主要表現(xiàn)形式,以"抖包袱兒"為主要藝術(shù)手段的表演,是直接抓住觀眾的法寶.一個(gè)優(yōu)秀的相聲作品,不僅要有好的素材,更要有良好的組織形式.這其中要運(yùn)用多種語(yǔ)言手段,例如修辭手段等,對(duì)于相聲語(yǔ)言的研究在語(yǔ)用學(xué)興起之前大多集中于此.自語(yǔ)用學(xué)逐漸興起之后,對(duì)于相聲語(yǔ)言的研究開(kāi)始由表演藝術(shù)、修辭藝術(shù)等維度逐漸轉(zhuǎn)向語(yǔ)用學(xué)的研究角度,諸如運(yùn)用會(huì)話含義理論、

2、關(guān)聯(lián)理論、框架遷移理論、圖式理論等對(duì)相聲語(yǔ)言進(jìn)行研究分析,但從預(yù)設(shè)理論角度對(duì)相聲語(yǔ)言進(jìn)行研究的還相對(duì)較少.本文擬通過(guò)分析相聲中"包袱’’的構(gòu)建與預(yù)設(shè)的關(guān)系來(lái)研究相聲幽默語(yǔ)言,力求一方面能夠幫助人們進(jìn)行更好的相聲創(chuàng)作,一方面能夠借此深化預(yù)設(shè)理論的研究與應(yīng)用.
　　相聲作品多取材于生活中的眾多場(chǎng)景,實(shí)際上是將這一個(gè)個(gè)的生活情景搬上舞臺(tái)表演給觀眾看,因此必然離不開(kāi)語(yǔ)境.從言語(yǔ)功能看,預(yù)設(shè)是交際雙方共有的背景知識(shí),這實(shí)際上是把預(yù)設(shè)看作"語(yǔ)

3、境"的重要組成部分.而本文是以何兆熊先生對(duì)于語(yǔ)境的分類(lèi)理論為基礎(chǔ)的.他認(rèn)為語(yǔ)境大致可以分為兩類(lèi),即言?xún)?nèi)語(yǔ)境和言外語(yǔ)境.本文中根據(jù)預(yù)設(shè)在相聲中大量應(yīng)用的實(shí)例,總結(jié)了相聲語(yǔ)言中的預(yù)設(shè)策略,主要有言?xún)?nèi)預(yù)設(shè)策略和言外預(yù)設(shè)策略.言?xún)?nèi)策略主要包括指稱(chēng)預(yù)設(shè)策略、關(guān)系預(yù)設(shè)策略等；言外預(yù)設(shè)策略主要包括文化預(yù)設(shè)策略、情景預(yù)設(shè)策略、心理預(yù)設(shè)策略等.預(yù)設(shè)策略對(duì)于相聲幽默起著至關(guān)重要的作用.相聲的創(chuàng)作、包袱的構(gòu)擬、相聲的理解都需要對(duì)其中的預(yù)設(shè)及預(yù)設(shè)策略有充分的了

4、解.
　　本文也試圖對(duì)預(yù)設(shè)和相聲幽默形成的模式做一個(gè)初步的解讀.因?yàn)轭A(yù)設(shè)具有動(dòng)態(tài)性,同時(shí)在有些情況下也是語(yǔ)境的一部分,因此相聲中預(yù)設(shè)和語(yǔ)境是可以相互轉(zhuǎn)化的.預(yù)設(shè)和語(yǔ)境的轉(zhuǎn)化是一個(gè)對(duì)語(yǔ)言不斷進(jìn)行選擇的過(guò)程,包括對(duì)語(yǔ)言策略和語(yǔ)言形式的選擇,最終造成聽(tīng)話人對(duì)于預(yù)設(shè)真正意圖的不同理解,形成沖突,既而產(chǎn)生幽默.從相聲語(yǔ)言中的預(yù)設(shè)策略、幽默形成的模式得出結(jié)論：相聲語(yǔ)言中的預(yù)設(shè)具有隱蔽性、沖突性、反常規(guī)性等特點(diǎn).而相聲幽默的最大得力因素便是乖訛