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文檔簡介
1、在過去的十幾年里,對民工子弟的研究得到了逐步的發(fā)展。他正在經歷著從概括性的統(tǒng)計調查到深入的個案研究的轉變。研究方法也在由單一的量的研究逐漸發(fā)展到質的研究與量的研究的統(tǒng)一。然而縱觀國內此類研究,大多數研究者都用一套排他的“合法”的評判標準和原則對民工子弟做出各個方面的測量、評定和判斷,進而提出一些改善和變革的具體建議。 本研究選擇了中國某城市的一所民工子弟學校即“新希望學?!保M行了長達兩年的人種志研究(從2006年到2008年)
2、。在這個質的研究過程中,研究者收集了大量的數據,包括錄音、敘事寫作、圖片和錄像等。內容涵蓋了課堂教學、學校活動、家庭訪問、對話,包括研究者與老師、學生的對話以及他們相互間的對話。本論文嘗試用法國著名社會學家皮埃爾·布迪厄的“習性”,“場域”和“資本”等主要概念來解讀和分析數據。 本研究提出三個研究問題:1)民工子弟的慣習與教育場域中“合法”的思想體系是否存在著差距?2)課堂上,教師的“教”與促進孩子健康成長與發(fā)展的教育最終目標是
3、否一致?3)民工子弟的“預備慣習”在教育場域中能否成為資本? 本文呈現(xiàn)和分析了兩堂小學二年級的語文課,一段研究者與新希望小學李老師的對話和一場戶外的“六一游戲盛會”。課堂上,在教師對課堂發(fā)言機會的控制,表揚與不表揚策略的使用以及反復強調的價值體系的共同作用下,學生湮沒了自己的聲音。對話的分析則揭露了民工子弟的預備慣習在現(xiàn)代教育場域中不僅成不了資本,而且還致使他們處于一個不利的地位。民工子弟就像離開了水的魚,難以適應改變了的外在環(huán)
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