刑罰執(zhí)行中的被害人參與.pdf

1、自國家攫取刑罰權以來，被害人逐漸被刑事司法系統(tǒng)所遺忘，雖然象征性地參與刑事案件的審判程序，但是在刑罰執(zhí)行中卻再難以見到被害人的影子。被害人參與刑罰執(zhí)行程序理當是制度體系內部完整的必然要求，但現狀是被害人在刑罰執(zhí)行中的參與權單單被忽視，這種由國家壟斷刑罰執(zhí)行的傳統(tǒng)模式，在國家剛性的掩映下，并未賦予被害人在刑罰執(zhí)行中的主體性地位，忽略了被害人參與刑罰執(zhí)行的制度機制。本著“被害人始終在場”的刑法理念，被害人亦不應無端缺席刑罰執(zhí)行。為系統(tǒng)性論證

2、被害人參與刑罰執(zhí)行制度，本文結合對被害人缺位刑罰執(zhí)行原因和弊端的分析，通過理論依據和國內外實踐經驗予以支持，并在此基礎上提出被害人參與刑罰執(zhí)行的制度設計，以期形成對該制度的完整認知。
　　首先，本文從歷史遺留影響、犯罪性質定位和犯罪目的的局限性三方面對被害人缺位刑罰執(zhí)行的背景進行分析;并進一步分析這種制度缺位的弊端:(1)被害人處于這種制度正義實現的傳統(tǒng)模式中，主體性的地位難以保障，并且容易導致被害的加深;(2)犯罪人在“向國家”

3、履行完刑罰義務之后，卻仍然難以復歸到一個沒有仇恨的社會;(3)由于公權力習慣性地忽視被害人在刑罰執(zhí)行中的參與權，從長遠的角度看，這種制度內的不完善已經影響到刑罰執(zhí)行社會效果的實現。被害人與犯罪人之間的“糾紛解決方式”在國家干預下，已經逐步背離了定紛止爭的最原始色彩，甚至是說，最后所剩下的就僅僅是國家強制下最濃墨重彩的一筆。
　　其次，本文通過相關理論依據和實踐經驗對被害人參與刑罰執(zhí)行制度進行論證。社會契約論、主體性理論、人權保障理

4、論、恢復正義理論等，為被害人參與刑罰執(zhí)行提供理論證成;國內外的一些司法實踐，如英國的“無花果樹計劃”等都已經初步表現出這一制度的現實意義。
　　最后，本文提出被害人參與刑罰執(zhí)行的制度設計，以期在國家強制與被害人的彈性參與之間建構制度支持，從而彌補現行刑罰執(zhí)行中的稍許單調。為此，需要體系性構建被害人參與刑罰執(zhí)行制度。被害人參與刑罰執(zhí)行需要各種制度予以銜接，以保證制度內部的緊密性。結合監(jiān)禁刑和非監(jiān)禁刑的特點，在監(jiān)禁刑執(zhí)行的參與中注重參

5、與前的告知、參與中敘說理論的引入、參與中與假定工資制的結合、參與后效果的評估;在非監(jiān)禁刑中注重社區(qū)矯正中的參與監(jiān)督。在更深層次意義上探索執(zhí)行過程中和解制度，既是對被害人參與刑罰執(zhí)行制度的深入挖掘，又是對現行刑事和解制度的合理延伸，在這一意義上講，刑事和解制度與被害人參與刑罰執(zhí)行制度找到了完美的契合點。在與現有的執(zhí)行制度并行不悖的前提下，最大限度發(fā)揮其寬緩靈活的優(yōu)勢，從而豐富現有的刑罰執(zhí)行制度的內容，使得刑法的生命力在刑罰執(zhí)行階段真正活躍