蘇雪林早期文學批評論.pdf

1、二十世紀八十年代以前，大陸人對于蘇雪林這個名字是陌生的，在大陸教材中她幾乎處于消失的狀態(tài)。隨著八十年代的改革開放，加上1998年定居臺灣的蘇雪林榮歸安徽故里及1999年蘇雪林的逝世，從九十年代末起，蘇雪林逐漸走入人們的視野，學界掀起了對其研究的熱潮。
　　作為一位在二十年代即發(fā)表作品的作家，她的自傳體小說《棘心》和散文《綠天》名噪一時;作為一名熱心于學術研究的學者，蘇雪林在屈賦、唐詩研究上卓有成就;作為一位學貫中西的教授，她的人生

2、經(jīng)歷為人所探究。眾多的身份讓人們不同側面地解讀蘇雪林，但是她還有一個重要又總被忘卻的身份，那就是批評家。
　　在三十年代初就開始進行文學批評寫作的蘇雪林，不僅是當時為數(shù)不多批評家中的代表，而且在中國現(xiàn)代文學批評史上發(fā)揮了先鋒作用，有著不可忽視的開拓之功。
　　蘇雪林的文學批評活動大致可分為兩個時期，一個是抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)前，主要集中在1931年到1936年任教于武漢大學期間，一個是1949年離開大陸后，定居于臺灣的時候。后期的文

3、學批評集中在“反魯”，帶上了鮮明的政治色彩，本質上已經(jīng)脫離文學批評而傾向政治批評，因而早期的文學批評更具有文學性和研究性。
　　研究蘇雪林早期文學批評，一方面有利于我們深入走進她內(nèi)心世界，因為文學批評相對文學創(chuàng)作、學術研究而言更能體現(xiàn)一個人的文學思想;另一方面筆者認為蘇雪林的早期文學批評還具有很大的挖掘空間，支撐蘇雪林早期文學批評的文學思想具體是什么？她早期的文學批評和當時其他批評家的批評有何異同？被人忘卻的蘇雪林及她的批評文字在

4、中國現(xiàn)代文學批評史上有什么意義？這些問題為本文提供了一條完整而清晰的寫作思路，為筆者研究蘇雪林早期的文學批評提供了大致框架。
　　論文第一章提出蘇雪林早期文學批評思想傾向于新人文主義，這一思想的淵源既有當時西方文學思想浸入，主要是以梁實秋為代表的新人文主義者大力提倡的客觀原因，也與蘇雪林本人出身封建家庭，深受儒家思想浸染有關，且和她1919年來到北京求學后深受以人性、理性為核心的新人文主義思潮的影響有密切聯(lián)系。而她早期文學批評的基

5、本觀念主要從普通人性、理性節(jié)制、道德價值觀三個方面體現(xiàn)出來。
　　第二章通過和當時眾批評家的橫向對比，凸顯蘇雪林早期文學批評的三個重要特征:一是對批評作家的寬容，二是對批評作品中思想內(nèi)容和藝術形式的雙重重視，三是批評方法的多樣性，善于運用分類、比較、引證多種方法展開批評。
　　最后一章總結了蘇雪林文學批評的意義，首先是對盛行于中國20世紀30年代作家論批評形式的豐富，然后是蘇雪林以其女性的視角進行批評，體現(xiàn)出不同于當時男性批