六朝紀行賦研究.pdf

1、紀行賦從漢代定型以后，到六朝進入了一個繁榮發(fā)展的時期，在題材內容、寫作手法等方面，在繼承傳統(tǒng)的基礎上又有了很大的發(fā)展。二十世紀九十年代以來學術界對辭賦的研究有了長足的進展，但是對紀行賦的專題研究不是很多。本文擬從宏觀與微觀結合的角度對六朝時期的紀行賦進行全面考察，力圖揭示六朝時期紀行賦的基本面貌，并通過橫向和縱向的比較，試圖系統(tǒng)勾勒六朝紀行賦的淵源、演變、特點和在文學史上的地位等問題。 本文主要包括六個部分： 本文的緒論

2、部分，總論紀行賦的研究現狀、研究意義和研究方法。 第一章紀行賦界說，論述自己對紀行賦的理解，確定本文的研究范圍，并對六朝紀行賦的特點進行總結，闡述了紀行與游覽的關系，力圖辨別二者的異同；詳細考察了紀行賦與《詩經》、《楚辭》以及漢代京都賦、田獵賦的密切關系；追溯紀行賦的題材淵源，考察了紀行賦在漢代的確立和發(fā)展。 本文從第二到第五章論述六朝時期紀行賦的發(fā)展演變。 第二章建安時期的紀行賦。建安時期紀行賦開始繁榮發(fā)展，題

3、材發(fā)生了衍變——從詠史興感到軍旅征行。本章主要討論了建安時期紀行賦題材衍變的表現，以及紀行賦因題材衍變而呈現出的崇高的美學風貌，初步探討了崇高美形成的原因。我認為，除了受當時社會政治條件以及審美意識等因素的影響外，這種崇高美在很大程度上來源于人們內心深處揮之不的英雄情結。 第三章兩晉紀行賦。建安之后的正始時期，從現存的資料看沒有紀行類的賦作留存下來，紀行賦的發(fā)展出現了一個斷層。我認為這種現象和當時的政治局勢以及文學思潮密切相關。

4、兩晉時期，以潘岳的《西征賦》為代表的傳統(tǒng)詠史類紀行賦重新崛起。這類賦中多議論，所詠史事與現實政治密切相關，充滿了理性思辨的色彩。這一時期還出現了以寫山水景物為主的寫景抒情類小賦，體現了文人自覺的山水審美意識開始覺醒。 第四章南北朝紀行賦。此期紀行賦的發(fā)展極不均衡：南朝名家名作迭出，北朝紀行賦家卻寥若晨星。南朝紀行賦在積累前代經驗的基礎上呈現出繁榮發(fā)展的局面：謝靈運的《撰征賦》標志著詠史類紀行賦在這一時期出現了高潮，一批富有詩意的