太行山水畫筆墨語(yǔ)言研究.pdf

1、本論文以中國(guó)畫的基本表現(xiàn)元素——筆墨語(yǔ)言為切入點(diǎn)，力圖對(duì)太行山水畫的一些問(wèn)題作出較為客觀的梳理與歸納，進(jìn)而提出作者對(duì)太行山水畫的某些看法及觀點(diǎn)。 自二十世紀(jì)八十年代以來(lái)，太行山水畫已在畫壇已產(chǎn)生了重要影響，其雄渾壯美的藝術(shù)風(fēng)格，已成為現(xiàn)代藝苑中一道耀眼的風(fēng)景，許多研究文字以畫家個(gè)案評(píng)析的形式見(jiàn)諸于世。在太行山水畫的藝術(shù)創(chuàng)造中，對(duì)筆墨語(yǔ)言形式的探索建構(gòu)顯得至關(guān)重要，尤值得深入研究。太行山水畫筆墨語(yǔ)言的形成主要有兩個(gè)方面，即傳統(tǒng)和自

2、然。在傳統(tǒng)方面，則主要是對(duì)五代兩宋北派和明清及近現(xiàn)代以來(lái)的山水畫筆墨理念技法的借鑒和化用，而畫家們不遺余力地深入自然生活，觀察寫生，使得太行山水畫之筆墨形式不僅具有強(qiáng)烈鮮活的地域特色，還包涵著大自然原始深沉的精神氣質(zhì)。畫家們對(duì)待傳統(tǒng)和自然，既有共同的價(jià)值取向，又表現(xiàn)出不盡相同的具體態(tài)度和側(cè)重，這正顯示出太行山水畫筆墨形式既有強(qiáng)烈的總體風(fēng)貌，又有鮮明的個(gè)性特征。對(duì)自然精神和人文內(nèi)涵的表現(xiàn)與關(guān)照，則表現(xiàn)出太行山水畫家在當(dāng)代社會(huì)中極負(fù)使命感的

3、崇高精神訴求以及對(duì)傳統(tǒng)文化理念的尊重與堅(jiān)守，同時(shí)也折射出現(xiàn)代太行山水畫在新時(shí)代社會(huì)條件中的價(jià)值趨向和文本意義。而與此同時(shí)，其筆墨語(yǔ)言自身因無(wú)時(shí)代鮮活因素的融入而逐漸走向“概念化”和“自語(yǔ)自感”的模糊泛化，從而表現(xiàn)出某種與當(dāng)代人文精神的不合甚至分裂，導(dǎo)致了一種文化上的封閉性，這樣的筆墨形態(tài)便不可避免地走向保守、貧乏甚至僵硬，這顯示了其在當(dāng)代文化語(yǔ)境中的尷尬狀態(tài)。這就是現(xiàn)代太行山水畫筆墨語(yǔ)言形式在當(dāng)下的形態(tài)存在，它既有存在的合理性價(jià)值，又有

4、需要面對(duì)的不足與問(wèn)題，它是一個(gè)矛盾的藝術(shù)形態(tài)存在體。不過(guò)，也許正因?yàn)槿绱?，這也預(yù)示出其潛藏的內(nèi)在活力和未來(lái)發(fā)展的種種可能性。 對(duì)于太行山水畫的可能性發(fā)展變化，本論文不能做出具體的判斷指向，這不是本文的寫作重心，也無(wú)此必要，但有一點(diǎn)似乎可以明確，即在既有的基礎(chǔ)上，以更加開(kāi)放融合的姿態(tài)，將藝術(shù)探索的所指納入現(xiàn)代文化價(jià)值與人性精神的問(wèn)題情境中去，而其表現(xiàn)媒材及形式語(yǔ)言也將會(huì)隨之發(fā)生顫變。在矛盾中堅(jiān)守并謀求更大突破，這或許是太行山水畫及