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文檔簡介
1、本文借助語詞(天下、極邊、次邊、近里、西南蕃等)、文獻(xiàn)體例等,運(yùn)用歷史文獻(xiàn)邏輯推斷法,從邊界、邊疆空間、邊疆民族、疆域等方面對“宋朝邊疆地理思想”進(jìn)行探討,力圖展現(xiàn)出宋人邊疆地理思想發(fā)展演變的基本面貌。文章結(jié)構(gòu)以宋人的邊界觀念、邊疆層級地理思想、邊疆民族地理思想、疆域思想為序進(jìn)行安排,這主要是基于邊界、邊疆、邊疆民族、疆域四者間的邏輯關(guān)系:邊疆為靠近邊界內(nèi)側(cè)地帶,邊疆的主體是邊疆少數(shù)民族,而邊界與邊疆圍成的區(qū)域為疆域。全文共為四章,外加
2、緒論共五個部分。各部分的主要內(nèi)容如下:
緒論部分主要包括選題緣由、選題意義、基本概念、研究對象、研究現(xiàn)狀、重難點等內(nèi)容。
第一章,宋人的邊界觀念。天下格局發(fā)生重大變化的情況下,圍繞著邊界的空間、形態(tài)、邊界糾紛的處理,宋人的邊界觀念具有十分顯著的特點。在邊界空間認(rèn)識上,呈現(xiàn)出多層次性:理想邊界與現(xiàn)實邊界并存,疆域的邊界與直接統(tǒng)治區(qū)域的邊界并存。在邊界形態(tài)認(rèn)識上,呈現(xiàn)出多樣性:線狀、帶狀、點狀并存,自然邊界與人文
3、邊界并存。在邊界糾紛處理的對策上,區(qū)域性特征和階段性特征明顯。
第二章,宋人的邊疆層級地理思想。宋人往往通過特定詞語的使用來表達(dá)對邊疆層級的認(rèn)識的,如極邊、次邊、近里。本部分就宋人對三個詞語內(nèi)涵的認(rèn)識、使用情況進(jìn)行了探討,形成了如下認(rèn)識:宋人對邊疆空間進(jìn)行了層級劃分;因人因形勢的不同,對邊疆層級的認(rèn)識呈現(xiàn)出差異性,或為三個層級,或為兩個層級;宋人的邊疆層級地理思想存在區(qū)域性特征;宋人對邊疆層級的劃分主要出于軍事層級防御、后
4、勤補(bǔ)給等軍事戰(zhàn)略目的考慮,這也是對嚴(yán)峻周邊形勢的一種反映。
第三章,宋人的邊疆民族地理思想。宋朝疆域、少數(shù)民族分布的特點決定了西南邊疆民族在邊疆民族中的重要地位,故該部分以宋人對邊疆民族、西南邊疆民族的認(rèn)識為中心進(jìn)行了探討。宋人的邊疆民族地理思想存在如下特點:首先,宋人華夷五方格局的民族地理思想是大一統(tǒng)國家形成以來,較為完整、整齊的表述,華與夷的空問界線被強(qiáng)化。其次,外國傳的出現(xiàn)以及“外國”一詞的大量使用體現(xiàn)了以疆域劃分民
5、族的地理方法。第三,“雜居中夏”成為宋人認(rèn)識邊疆少數(shù)民族的重要標(biāo)準(zhǔn),同時《禹貢》中邊疆少數(shù)民族聚居的要服、荒服有了明確空間范圍。第四,宋人不僅對西南邊疆民族有了界定,而且將其劃分成三個相對獨立的民族地理單元;西南蕃民族地理思想在宋代正式形成。
第四章,宋人的疆域思想。本部分以祖宗之疆為中心對宋人的疆域思想進(jìn)行探討。宋人祖宗之疆思想主要包括了兩個方面:宋入對疆域空間范圍的認(rèn)識和對疆土的態(tài)度。在疆域空間上,宋人祖宗之疆思想呈現(xiàn)
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