梁宗岱和他的“純?cè)姟崩碚?pdf

1、作為二十世紀(jì)探究中國(guó)新詩(shī)出路的代表性人物,梁宗岱吸收、改造、豐富和發(fā)展了法國(guó)后期象征主義“純?cè)姟崩碚?。二十世紀(jì)二三十年代,中國(guó)詩(shī)壇正處于混亂的狀態(tài),“詩(shī)之為詩(shī)”的內(nèi)在特質(zhì)受到前所未有的沖擊。梁宗岱正是懷著這種期待視野改造法國(guó)后期象征主義“純?cè)姟崩碚摰??！凹冊(cè)姟崩碚撌橇鹤卺肤酆瞎沤?、中西的結(jié)晶。他糅合中西方理論的技藝是嫻熟的、圓融的,不漏任何痕跡,這歸功于他深諳中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓和深得法國(guó)象征主義要領(lǐng)。溯源“純?cè)姟崩碚?中國(guó)古典山水田園詩(shī)就

2、是它的前身,它與法國(guó)后期象征主義“純?cè)姟崩碚撍蟮摹凹兇庑浴毕嗥鹾稀Ａ鹤卺氛前盐者@兩種文明“共通的東西”進(jìn)而吸收、改造、豐富和發(fā)展“純?cè)姟崩碚摰?。梁宗岱接受象征主義是建立在深刻把握象征主義精髓基礎(chǔ)之上并以新詩(shī)壇突出的問題為旨?xì)w。他對(duì)法國(guó)后期象征主義和“純?cè)姟崩碚撚兄喈?dāng)深刻的理解和把握?！凹?cè)姟崩碚撌墙⒃跍贤ㄖ形髟?shī)學(xué)理論和貫通古今詩(shī)學(xué)思想的期待視野之上對(duì)法國(guó)象征主義的合理誤讀,從這些誤讀中我們可以看出梁宗岱從象征主義中接受了什么、