材料的符號學思維探析——建筑設計中材料應用及觀念演變.pdf

1、面對圖像時代、形而上學的崩潰和消費文化的背景,論文摒棄風格、流派等先入為主的思維定式,回歸建筑本質以展開研究。通過對原始世界、形而上、形而下和符號學不同領域建筑本質的推演,本文認為空間與人同屬社會學范疇,放棄了空間的研究對象,確定了以建筑的實體部分——材料——作為研究對象。通過對建筑本質的思辨,論文拓展了材料概念的范疇,即除虛空外的一切物質實體。在研究角度方面,本文突破了傳統(tǒng)的從技術角度來研究材料的取向,將材料抽象成符號和符號系統(tǒng),運用

2、符號學的思維和理論工具來探析建筑設計中材料應用及觀念的演變。
　　本文對中外文語境下材料的內涵與外延的進行了辨析,梳理了材料的物理和心理的二重屬性;通過對材料的本性和表現性的進一步論述,質疑了材料應用的“真實性”原則。通過運用系統(tǒng)的符號學思維來解讀材料,提出材料的四要素——質料、形式、意義與讀者,指出質料與形式之間的關系屬于句法學范疇;形式與意義之間的關系屬于語義學范疇;意義與讀者之間的關系屬于語用學范疇。
　　本文在句法學

3、組構、語義學表達和語用學體驗三個層面,共時性和歷時性兩個維度分別對具體的建筑實例進行了剖析:通過對句法學層次下塑、構和砌的共時性與材料形式元素的歷時性研究,指出了信息化的材料形態(tài)——句法學吸收的發(fā)展前景;通過語義學層次下再現、隱喻和象征的共時性與材料表意的歷時性研究,指出了材料地域性的表達——語義學抵抗的發(fā)展前景;通過對語用學層次下個體人、自然環(huán)境和社會文化方面的共時性與材料解讀的歷時性研究,指出了材料的“非物質化”——語用學融合的發(fā)展

4、前景。
　　以符號學思維下多維“材料性”作為結論,指出一方面材料具有相對于空間的依存性,另一方面材料也有其獨立性,建筑設計中可以從不同的要素來介入——“質”、“形”、“意”和“釋”。同時還指出多元與專工的關系——今天的多元化局面正是來源于符號學思維下不同范疇內的解讀,而建筑師可以專長于某個領域的研究。通過對分工與同工的思考,指出目前我們正處在材料向“材料性”的話語轉換中,在建筑學的教學中應加強“質”的體驗訓練——包括材料的物理屬性