論布朗肖的“文學空間”_30160.pdf

1、莫里斯·布朗肖是法國著名的作家和理論家。本文主要探討布朗肖的“文學空間”的概念。引言部分指出布朗肖的寫作總是圍繞著“文學的問題”或“文學的可能性”等問題。他認為文學作為一個使自身成為問題的問題而存在，這其實是在存在論的意義上探討文學。
　　第一章討論了布朗肖的語言觀，他把語言區(qū)分為粗糙之言和本質之言:前者對應的是普通語言，是概念的語言活動;后者對應的是文學語言，是概念和物質的糾纏，并且是先于前者的。他把這種結構也置于事物及其圖像的

2、關系中，認為作為圖像的藝術不是對世界的模仿，而只是相似于自身圖像，從而解構了本源和同一性的觀念。
　　第二章關注了布朗肖對死亡和文學的關系的理解。他把圖像比作了尸體，并且在尸體與生者的關系中也有著那種相似性的結構。布朗肖認為語言和文學，與死亡有著類似的結構，因為它們都是表象的界限，并且都經(jīng)由虛無揭示了存在的界限的另一邊。而且他還通過考察馬拉美、里爾克和卡夫卡，通過對比自殺與寫作中主體性的喪失，來探討文學與死亡的越界問題。
　

3、　第三章通過對布朗肖有關文學的本源、寫作中的“時間”的論述的分析，得出他的“文學空間”的概念是一種關于“外部”的經(jīng)驗。在布朗肖看來，文學的本源就是非本源，即本學對自身本源的那種尋找，或者說就是去傾聽沉默與空無之中的來自文學存在的嘈雜聲。并且在寫作中，線性時間是缺席的，取而代之的是一種瞬時和回歸的時間。布朗肖認為，在嘈雜和時間之中，作者進入了外部，即文學空間，而這其實就是一種對內(nèi)在性和外在性的解構經(jīng)驗。另外，他對于俄耳甫斯的故事的闡釋和雙

4、重黑夜的隱喻是理解文學空間的關鍵。
　　本文的結語部分再次強調了布朗肖總是不斷地在存在論層面上對“文學的問題”進行探討。布朗肖的“文學空間”這一概念正是對此問題的某個維度的呈現(xiàn)。布朗肖是在語言、文學和死亡的關系中思考了它們所包含的模糊性、悖論性和雙重性的。某種意義上說，這也是主體性界限的問題，并使得布朗肖遭遇了“有”的存在論。他發(fā)現(xiàn)文學就在存在與不存在、在場與缺席、獨一與普遍、現(xiàn)實與非現(xiàn)實之間來回移動，是一種張力，也是一個開放的問