中國(guó)元素在畢業(yè)創(chuàng)作《扇面姑蘇》中的應(yīng)用_7010.pdf

1、本文闡述了我對(duì)油畫(huà)創(chuàng)作的一些思考，論述了我的畢業(yè)創(chuàng)作《姑蘇扇面》如何選題、如何制作以及在技法方面的追求。本文通過(guò)“融合是油畫(huà)發(fā)展的原動(dòng)力”“油畫(huà)在中國(guó)的發(fā)展與融合”“我選取的中國(guó)元素”三個(gè)部分加以論述。其中“融合是油畫(huà)發(fā)展的原動(dòng)力”從融合在事物發(fā)展中的作用講起，指出物態(tài)世界的演化是從簡(jiǎn)單向復(fù)雜從單一向多元的路徑。那么文化作為物態(tài)世界的衍生物也必然遵從次律?！坝彤?huà)在中國(guó)的發(fā)展與融合”則旨在證明油畫(huà)藝術(shù)與環(huán)境變化的對(duì)應(yīng)關(guān)系，不同時(shí)代產(chǎn)生不同

2、油畫(huà)。早期神學(xué)時(shí)代的油畫(huà)、后來(lái)哲學(xué)啟蒙時(shí)代的油畫(huà)、近現(xiàn)代科學(xué)背景下的油畫(huà)、以至于當(dāng)前信息化時(shí)代的油畫(huà)。隨著人類(lèi)視野的拓展認(rèn)識(shí)層次的加深，對(duì)油畫(huà)創(chuàng)作也要提出新要求。中國(guó)儼然成為了油畫(huà)大國(guó)，從業(yè)人數(shù)眾多，那么我們?nèi)绾螖[脫有高原無(wú)高峰的尷尬局面呢。我想，結(jié)合現(xiàn)實(shí)結(jié)合本土文化融合才是一條必經(jīng)之路。放眼世界融合無(wú)處不在無(wú)時(shí)不在，融合可以很好的彌補(bǔ)事物的缺陷性，使事物具有更高的存在度。在最后一部分“我選取的中國(guó)元素”中，我講述了畢業(yè)創(chuàng)作《姑蘇扇面》