超越成長(zhǎng)困境——?jiǎng)趥愃埂逗纭返某砷L(zhǎng)主題研究_27230.pdf

1、戴·赫·勞倫斯是二十世紀(jì)英國(guó)最偉大的作家之一，他尊重人性和自由，贊美人的自然本性。其小說(shuō)《虹》被認(rèn)為是他創(chuàng)作的最高成就，也是一本最能體現(xiàn)他關(guān)注本性尤其是女性主體性成長(zhǎng)的作品。在小說(shuō)中，通過(guò)對(duì)三代女性人物心理的刻畫，作家深入探索了婦女身為“他者”的處境問(wèn)題，并主張女性應(yīng)通過(guò)對(duì)自身無(wú)意識(shí)-一即自然本我的探索來(lái)解放自我和實(shí)現(xiàn)女性“主體”。
　　 因本文從女性成長(zhǎng)主題來(lái)解讀《虹》，因而有必要對(duì)術(shù)語(yǔ)“女性成長(zhǎng)小說(shuō)”作細(xì)致厘清。本文以三代女

2、性成長(zhǎng)歷程中“他者”境遇的揭示以及對(duì)造成這一性別處境的根本原因的分析，得出概念：女性成長(zhǎng)小說(shuō)是以生理上或精神上未成熟的女性為成長(zhǎng)主人公，表現(xiàn)了處于“他者”處境中的女性，在服從或抑制父權(quán)制強(qiáng)塑的性別氣質(zhì)與性別角色的過(guò)程中，艱難建構(gòu)性別自我的成長(zhǎng)歷程，其價(jià)值內(nèi)涵指向女性的主體性生成，即成長(zhǎng)為一個(gè)經(jīng)濟(jì)與精神獨(dú)立自主的女人。
　　 同研究目的相一致，本文在內(nèi)容上主要有兩大部分，在結(jié)構(gòu)上細(xì)分為四章。第一章引語(yǔ)對(duì)《虹》及其研究現(xiàn)狀作了介紹，

3、并對(duì)傳統(tǒng)成長(zhǎng)小說(shuō)和女性成長(zhǎng)小說(shuō)進(jìn)行了對(duì)比分析，在對(duì)比中凸顯出女性成長(zhǎng)小說(shuō)的品質(zhì)。這一考察為下文對(duì)女性成長(zhǎng)小說(shuō)的具體評(píng)析提供了理論準(zhǔn)備。
　　 第二章揭露了女主人公的三重成長(zhǎng)困境。家庭處境迫使其納入傳統(tǒng)的女性氣質(zhì)和女性角色的規(guī)范中，制約她的自主生存，壓抑了她的主體性建構(gòu)，欲使她如母輩一樣淪入客體和他者。性別處境中，內(nèi)化了性別角色和性別氣質(zhì)的女主人公對(duì)男性抱有近乎膜拜的心理，使其情感欲望無(wú)法通過(guò)自主行動(dòng)和自由意志來(lái)實(shí)現(xiàn)。精神處境涉及

4、到宗教信仰的衰微和她參與文教活動(dòng)時(shí)體驗(yàn)到滅絕人性的社會(huì)本質(zhì)。
　　 第三章在比較了前兩代傳統(tǒng)女性對(duì)待成長(zhǎng)困境的選擇上，反襯出第三代女人公如何超越性別處境和成長(zhǎng)困境。她經(jīng)歷了“戀父”到“審父”，洞察了母親身上依附性和軟弱性為核心的女性氣質(zhì)，希望通過(guò)自己努力來(lái)改寫母親的性別命運(yùn)，女性性別意識(shí)覺(jué)醒。其次，她突破情愛(ài)陷阱，看破男性偶像神話，意識(shí)到兩性交往是建立在兩個(gè)自由人相互承認(rèn)的基礎(chǔ)上，她開(kāi)始重新確認(rèn)自我情感需求。在社會(huì)體驗(yàn)中，她始終

5、堅(jiān)持個(gè)性的自由選擇。個(gè)體的自由是始終存在的。只要依靠對(duì)成長(zhǎng)處境的認(rèn)識(shí)重新確立起來(lái)，其中包括對(duì)個(gè)體主體性的認(rèn)識(shí)、針對(duì)封閉的成長(zhǎng)處境通過(guò)自由選擇實(shí)施反抗和抵制的行動(dòng)。
　　 研究的最后部分是結(jié)論。該部分總結(jié)了本文的主旨：一是小說(shuō)《虹》不是一部傳統(tǒng)的成長(zhǎng)小說(shuō)。傳統(tǒng)成長(zhǎng)主題是主人公通過(guò)不間斷的非凡經(jīng)歷獲得歷練，最終成長(zhǎng)為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，即與社會(huì)達(dá)成融合，消解了個(gè)體的差異，被社會(huì)接納，實(shí)現(xiàn)了回歸家庭和社會(huì)。而《虹》中的第三代女主人公明

6、確地感受到來(lái)自家庭，性別和精神等方面的壓力導(dǎo)致的成長(zhǎng)困境，影響了她對(duì)獨(dú)特自我實(shí)現(xiàn)的追求。這明顯不同于傳統(tǒng)成長(zhǎng)小說(shuō)中因自身缺陷而遭遇成長(zhǎng)阻力的主人公。厄秀拉通過(guò)與外在世界即成長(zhǎng)困境的不斷交互作用，并不是為了消解差異或妥協(xié)同化，而是逐步看到差異，作出自由選擇，逐漸從被成長(zhǎng)困境定義為的“他者”超越到“此者”，即堅(jiān)持自我，“成為自己”。第二，通過(guò)小說(shuō)開(kāi)放式的結(jié)尾，《虹》告訴讀者，厄秀拉自我實(shí)現(xiàn)之路是沒(méi)有終結(jié)的。成長(zhǎng)的意義在于過(guò)程本身，它為探索的