中美生命倫理學(xué)的比較研究.pdf_第1頁(yè)
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1、20世紀(jì)80年代初期,生命倫理學(xué)被引入我國(guó)。其后在現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的推動(dòng)下,我國(guó)的生命倫理學(xué)研究不斷深入發(fā)展,并取得了顯著的成果。然而由于發(fā)展時(shí)間較短,兼之又是一門傳入性學(xué)科,我國(guó)的生命倫理學(xué)研究在發(fā)展過(guò)程中過(guò)多地直接引入西方的、尤其是美國(guó)的生命倫理學(xué)理論和方法,這對(duì)我國(guó)生命倫理學(xué)的獨(dú)立發(fā)展產(chǎn)生了不利的影響。這種不利影響主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:其一表現(xiàn)為妨礙了我國(guó)生命倫理學(xué)的本土化發(fā)展,不利于這一學(xué)科聯(lián)系國(guó)內(nèi)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行深入研究;其二則是削弱了我國(guó)生命

2、倫理學(xué)與他國(guó)生命倫理學(xué)對(duì)話的基礎(chǔ)。由于過(guò)多地直接引入美國(guó)的生命倫理學(xué)理論,容易使中美生命倫理學(xué)之間的差異被忽視,如此就使得中美生命倫理學(xué)之間的對(duì)話成為一種單方面的敘述。所以惟有廓清中美兩國(guó)生命倫理學(xué)之間的區(qū)別,才能加強(qiáng)兩國(guó)在生命倫理學(xué)領(lǐng)域的對(duì)話。本課題研究正是基于這樣一種背景而提出的。本課題研究從三個(gè)方面入手對(duì)中美生命倫理學(xué)的歷史和現(xiàn)狀進(jìn)行比較:1、對(duì)中美兩國(guó)生命倫理學(xué)的產(chǎn)生背景進(jìn)行考察;2、對(duì)中美兩國(guó)生命倫理學(xué)的理論來(lái)源進(jìn)行考察;3、

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