現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)發(fā)展問(wèn)題試分析

1、<p>　　現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)發(fā)展問(wèn)題試分析</p><p>　　摘要：本文從探討現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的理念出發(fā)，詳細(xì)闡述了我國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)和基本內(nèi)容。接著筆者又深入分析了現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)我國(guó)園林設(shè)計(jì)的影響。最后結(jié)合自身工作研究經(jīng)驗(yàn)筆者對(duì)今后我國(guó)園林的發(fā)展趨勢(shì)做了觀點(diǎn)性和理論性的論述分析。 </p><p>　　關(guān)鍵詞：現(xiàn)代園林、景觀設(shè)計(jì)、現(xiàn)代藝術(shù)、發(fā)展趨勢(shì) </p>&

2、lt;p>　　中圖分類(lèi)號(hào)：TU986.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A </p><p>　　一、現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)理念分析 </p><p>　　隨著時(shí)代的不斷發(fā)展而產(chǎn)生的一門(mén)學(xué)科就是景觀設(shè)計(jì)，它也是一門(mén)把藝術(shù)與技術(shù)融為一體的學(xué)科，景觀設(shè)計(jì)的關(guān)鍵就是把藝術(shù)與技術(shù)的關(guān)系處理好。景觀設(shè)計(jì)屬于立體的藝術(shù)，其寬度、高度與深度以及每個(gè)部分的位置與大小，都把三度空間的美充分的表達(dá)了出來(lái)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)靜態(tài)的美，再加

3、上植物生長(zhǎng)上的不斷變化，更能把動(dòng)態(tài)的美表現(xiàn)出來(lái)。例如優(yōu)雅的小橋流水的完美組合所表達(dá)的就是一種柔和的美，景觀設(shè)計(jì)在藝術(shù)表現(xiàn)的形式上是不一樣的，不但有形象的美，而且有景物兇徒的環(huán)境形象?，F(xiàn)代園林所表達(dá)的是空間的藝術(shù)，每一位設(shè)計(jì)者對(duì)于空間的處理都不相同?，F(xiàn)代的園林藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)及建筑有著非常緊密的關(guān)系，但是，雖說(shuō)是一門(mén)藝術(shù)，卻一直沒(méi)有真正開(kāi)始現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)，一直到二十世紀(jì)三十年代末，在哈佛設(shè)計(jì)研究院對(duì)傳統(tǒng)的園林體系提出批判，而對(duì)現(xiàn)代園林創(chuàng)造新型空間

4、的論點(diǎn)進(jìn)行宣揚(yáng)時(shí)，在美國(guó)的園林界才掀起現(xiàn)代主義的潮流。受現(xiàn)代藝術(shù)與建筑的影響，園林設(shè)計(jì)者覺(jué)得進(jìn)行園林設(shè)計(jì)最構(gòu)成主義的所在，由于他們所做的工作是對(duì)形體有關(guān)的空間問(wèn)題進(jìn)行處理，所以大多數(shù)的精力放在園林空間本質(zhì)的研究上，他們覺(jué)得穿越分隔，并且開(kāi)放又連續(xù)是園林空間的特征。在現(xiàn)代園林中園林空間是其中非常有效的一項(xiàng)內(nèi)</p><p>　　在景觀設(shè)計(jì)中一定要考慮到景觀材料的選擇，例如在進(jìn)行綠化時(shí)應(yīng)該考慮植物的姿態(tài)、品種以及色彩

5、與景觀的主題相匹配，還要與周?chē)沫h(huán)境保持協(xié)調(diào)一致，可以根據(jù)實(shí)際情況采用一些建筑小品，以增加重點(diǎn)區(qū)域的藝術(shù)氛圍。景觀材料有兩種質(zhì)地，一種是硬質(zhì)的，一種是軟質(zhì)的，硬質(zhì)的景觀材料通常指墻體、鋪地、以及在建筑的過(guò)程中所使用的石材、缸磚以及金屬等，而軟質(zhì)的景觀材料一般是指草地、樹(shù)木、和風(fēng)、水體以及細(xì)雨陽(yáng)光等。通常情況下硬質(zhì)的景觀材料比較適合的場(chǎng)所與建筑物都比較有紀(jì)念性，如紀(jì)念碑、市政廣場(chǎng)以及遺址等，而軟質(zhì)的景觀材料多數(shù)會(huì)用在大眾所需要的景觀中，都

6、具有生活性。 </p><p>　　二、現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)我國(guó)園林設(shè)計(jì)的影響分析 </p><p>　　給現(xiàn)代園林的設(shè)計(jì)帶來(lái)影響的因素有很多種，主要有以下幾個(gè)方面：一是對(duì)社會(huì)與功能較為注重的園林，二是使用生態(tài)的方法進(jìn)行的設(shè)計(jì)，三是吸取現(xiàn)代民現(xiàn)代建筑的養(yǎng)分。我們國(guó)家的古典園林為我們留下很多較為豐富的藝術(shù)遺產(chǎn)，但是，我們國(guó)家現(xiàn)代園林的景觀設(shè)計(jì)卻依然才剛剛起步，對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格的特點(diǎn)與理論進(jìn)行研究，對(duì)視覺(jué)

7、形態(tài)與設(shè)計(jì)美學(xué)進(jìn)行了解，尤其是通過(guò)設(shè)計(jì)的形態(tài)與設(shè)計(jì)的風(fēng)格，對(duì)于我們培養(yǎng)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的思想是非常重要的，可以提升設(shè)計(jì)者的藝術(shù)審美素質(zhì)。對(duì)我們國(guó)家的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)走向國(guó)際化具有重大的意義，我國(guó)以及世界的各個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易交流在不斷的增多，這對(duì)于我們國(guó)家的園林事業(yè)的發(fā)展也提供了很大的便利，國(guó)內(nèi)的一些學(xué)者能夠走出國(guó)門(mén)，接受西方景觀設(shè)計(jì)的教育，而國(guó)外的公司也能夠在我們國(guó)家投資。隨著國(guó)內(nèi)學(xué)者相繼翻譯出版的國(guó)外景觀設(shè)計(jì)書(shū)籍，為中國(guó)景觀設(shè)計(jì)行業(yè)打開(kāi)了不同的

8、視角，這為國(guó)外先進(jìn)設(shè)計(jì)理念傳入中國(guó)起到了很大的作用。比如王曉俊先生翻譯的弗吉尼亞大學(xué)副教授伊麗莎白·K 梅爾的《 景觀設(shè)計(jì)論壇磅》、《 瑪莎· 施瓦茨》 、撤簡(jiǎn)主義分、《 整合環(huán)境》 等。而一些景觀設(shè)計(jì)師的學(xué)成歸國(guó)推動(dòng)了中國(guó)景觀設(shè)計(jì)行業(yè)的飛速發(fā)展，他們將自己在國(guó)外</p><p>　　例如：俞孔堅(jiān)先生的中山岐江公園、浙江黃巖永寧公園和沈陽(yáng)建筑大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)等作品中都受到了藝術(shù)思潮的影響。而王

9、向榮先生在廈門(mén)的海灣公園，具有很強(qiáng)的解構(gòu)主義特點(diǎn)；在青島的海天大酒店環(huán)境設(shè)計(jì)中也表現(xiàn)出了大地藝術(shù)和極簡(jiǎn)主義的特點(diǎn)。許多國(guó)外的著名的景觀設(shè)計(jì)公司如EDAW, EDSA , BC 人，SWA 等設(shè)計(jì)事務(wù)所也都盯上了國(guó)內(nèi)巨大的市場(chǎng)，先后在北京、上海、深圳等地成立了一系列的公司，通過(guò)內(nèi)各設(shè)計(jì)院參與競(jìng)爭(zhēng)，參加國(guó)內(nèi)的城市建設(shè)，這些國(guó)外設(shè)計(jì)事務(wù)所的進(jìn)入，不可避免的將國(guó)外的一些優(yōu)秀設(shè)計(jì)理念帶入了中國(guó)，從而影響了中國(guó)的景觀設(shè)計(jì)。例如EDAW 在中國(guó)的蘇州

10、金雞湖風(fēng)景區(qū)總體規(guī)劃，BCA 的廣州星河灣項(xiàng)目，SWA 集團(tuán)的南海市中軸線景觀設(shè)計(jì)，SASAKI 的2008 奧林匹克公園設(shè)計(jì)等等，眾多的國(guó)外設(shè)計(jì)事務(wù)所的作品必不可少的穿插了國(guó)外先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念。 </p><p>　　三、新時(shí)期我國(guó)園林設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)分析 </p><p>　　首先，園林景觀設(shè)計(jì)—自然為主體，減少人類(lèi)的參與，由自然形成的自然場(chǎng)所是現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)所追求的。而自然生態(tài)系統(tǒng)在嚴(yán)

11、重的退化，人類(lèi)生存的環(huán)境也在不斷惡化，西方社會(huì)對(duì)于人與自然之間的關(guān)系從認(rèn)識(shí)上發(fā)生了巨大的改變。過(guò)去人類(lèi)是自然界的主人，到現(xiàn)在轉(zhuǎn)變成其中的一員，與此相適應(yīng)的是風(fēng)景園林師在以前把自然當(dāng)作原材料，而現(xiàn)在自然是設(shè)計(jì)的主體。傳統(tǒng)的園林一直被當(dāng)作是人類(lèi)對(duì)自然征服的一種炫耀，是人與自然之間的互相競(jìng)爭(zhēng)，城市中的荒地被當(dāng)作是人類(lèi)對(duì)自然進(jìn)行征服能力的衰退。在這個(gè)過(guò)程中人們也有了其它的認(rèn)識(shí)，植物與人類(lèi)具有相同性，在不斷的發(fā)展過(guò)程中也需要不斷的遷徙，自然通過(guò)各

12、種方式的運(yùn)用來(lái)實(shí)現(xiàn)荒地到遷徙的轉(zhuǎn)變，變成植物的競(jìng)爭(zhēng)地以后，在風(fēng)景園林中荒地也成了其中一個(gè)非常熱點(diǎn)的景觀，以一種獨(dú)特的造型展現(xiàn)在人們面前。 </p><p>　　其次，生態(tài)是園林景觀設(shè)計(jì)中的核心，在園林景觀設(shè)計(jì)中生態(tài)學(xué)是一門(mén)具有重要意義的學(xué)科，主要是讓人們對(duì)各種生物有個(gè)普遍的認(rèn)識(shí)，并且把它們互相聯(lián)系起來(lái)，以及它們之間互相依存的重要性。對(duì)于風(fēng)景園林設(shè)計(jì)來(lái)講，一切的景觀元素都是互相聯(lián)系的，設(shè)計(jì)就像是對(duì)植物進(jìn)行嫁接，如果

13、沒(méi)有選擇合適的方法，嫁接就會(huì)失敗。同樣的道理，若風(fēng)景園林設(shè)計(jì)師在進(jìn)行園林設(shè)計(jì)的過(guò)程中，隨便刪除某些景觀元素，或者把各景觀元素間的聯(lián)系方式破壞了，就會(huì)造成很多層面上的影響，進(jìn)而影響到景觀的格局。就像前面所講到的，這樣的設(shè)計(jì)方法對(duì)非自然環(huán)境來(lái)講，導(dǎo)致的后果還不算太嚴(yán)重，不過(guò)是造成原有的景觀類(lèi)型的消失，但是，對(duì)于那些自然環(huán)境來(lái)講，尤其是以生物為核心的環(huán)境，這種風(fēng)景園林設(shè)計(jì)方案會(huì)導(dǎo)致自然受到嚴(yán)重的破壞，這種結(jié)果需要付出非常大的代價(jià)，并且對(duì)于設(shè)計(jì)

14、的本身來(lái)講，也不易再獲得成功，如果進(jìn)行強(qiáng)行實(shí)施，要么會(huì)受到原有景物的巨大排斥，要么會(huì)付出超出尋常翻倍的代價(jià)。 </p><p><b>　　四、結(jié)束語(yǔ) </b></p><p>　　總而言之，我們國(guó)家的園林設(shè)計(jì)的發(fā)展需要現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)方的不斷融入，其中包括現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理論，設(shè)計(jì)的理念形式以及設(shè)計(jì)的思維方法等。如果能對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)性與民族的特色性之間存在的關(guān)系進(jìn)行正確的處理，把現(xiàn)

15、代中國(guó)園林的精神與人類(lèi)的意念融為一體，那么，我們國(guó)家的現(xiàn)代園林的發(fā)展速度會(huì)得到很大的提高，邁入世界先進(jìn)行列也會(huì)指日可待，對(duì)于國(guó)人的態(tài)度也會(huì)起互一定的引導(dǎo)作用，引導(dǎo)人們以更加積極的態(tài)度與大自然進(jìn)行交流，與先進(jìn)的科技及優(yōu)秀的文化進(jìn)行交流。 </p><p><b>　　參考文獻(xiàn)： </b></p><p>　　1、 陳小藝 現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì) 中國(guó)園林 2013年第1期 &