農(nóng)村災害救助的倫理審視.pdf

1、災害救助是一種道德行為,其中包含著諸多的道德問題,從倫理學的視角研究災害救助,有利于人類更好地應對災害。從古至今,災害就像是一個形影不離的幽靈與人類朝夕相伴,給人類社會帶來了極大的痛苦和損失。一般說來,災害是由致災因子、孕災環(huán)境和承災體相互作用而產(chǎn)生的一種激變,不同的致災因子引起的災害類型不一樣,不同的孕災環(huán)境所形成的災害程度不相同,而不同的承災體受災害影響的大小也有很大的區(qū)別。大體來說,孕災環(huán)境有城市和農(nóng)村的區(qū)別,承災體也有城市居民和

2、農(nóng)村居民的差異。在此意義上,我們將災害區(qū)分為城市災害與農(nóng)村災害。由于城市居民的居住高度密集,故災害對人們生命財產(chǎn)的破壞程度比農(nóng)村要大得多。但是,因為農(nóng)村居民的散住、各種防護設施和社會保障的欠缺,使得農(nóng)民作為承災體,其防災、抗災和救災的能力比城市居民要弱得多,在應對災害時有著明顯的滯后性、盲目性和脆弱性。在農(nóng)村災害救助中,由于受到各種條件的限制使其呈現(xiàn)出自身的特點,如防治體系的缺失、抗災力量的脆弱和自救能力的不足等。不僅農(nóng)村的經(jīng)濟社會發(fā)展

3、程度在現(xiàn)階段的中國還遠遠低于城市,而且由于農(nóng)民受靠天吃飯的傳統(tǒng)觀念、封閉保守的小農(nóng)意識的影響和制約,以及當下農(nóng)村道德教育的疏漏,導致農(nóng)村災害救助者的觀念和行為上也存在諸多的道德問題,譬如,災害預防意識的空缺,生產(chǎn)經(jīng)營僅僅從一家一戶的利益考慮,缺乏全局觀念；在災害救助中的價值失序,有時候?qū)尵蓉敭a(chǎn)置于保護和搶救生命之上；此外還有防治次生災害無知、災后心理治療的艱難和生產(chǎn)與生活秩序重建的艱難等等。為了減少農(nóng)村災害的發(fā)生,減輕災害的損失,利于

4、災害救助的開展,應從這些方面對人們進行相應的道德培育:樹立天人和諧的觀念、增強自強自救的意識和弘揚人道主義精神等。從根本上說,要提高農(nóng)村災害救助的能力,這要是促進農(nóng)村經(jīng)濟和社會的發(fā)展,大力發(fā)展綠色農(nóng)業(yè),加強基礎設施建設,尤其是普及和加強農(nóng)民的社會保險,以規(guī)范化的方式轉(zhuǎn)移災害的損失。同時,為了將來更好地實施農(nóng)村災害救助,我們還應該從普及災害的防治知識、增強預案的快速反應和健全災害的預警機制等方面來建立健全農(nóng)村災害救助的預防體系,通過促進災