人的認識從何而來7_第1頁
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1、“嫦娥二號”三維圖像,中國載人航天工程新聞發(fā)言人宣布—— 2011年9月29日在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射載人航天器“天宮一號”,按照計劃,在未來的兩年神舟八號、神舟九號、神舟十號飛船將依次與天宮一號完成無人或有人交會對接任務,并建立中國首個空間實驗室。,熱點回放——“天宮一號”成功發(fā)射,探究一:,1、發(fā)射“天宮一號” 是一種什么活動? 2、“天宮一號”的成功發(fā)射意味著人類對太空的認識又邁出了重要的一步,人類目前獲得的對太空的認識從何

2、而來?,第一框 人的認識從何而來,第六課 求索真理的歷程,1、實踐的含義是什么?2、實踐有哪些特點?3、實踐的基本形式有哪些?4、實踐與認識的關系如何?,,自主探究:明確學習目標,1、實踐的含義,一、人的認識從何而來,實踐是人們改造客觀世界的一切物質性活動。,注意3點:,,實踐的主體,,實踐的對象,自然界,人類社會,,是直接現(xiàn)實性活動,非純主觀思維活動,1、大猩猩用樹枝鉤白蟻2、學生開辯論會、學習理論3、老師講課4、修建

3、長江三峽水利工程5、建設環(huán)境友好型社會6、航天專家研制“天宮一號”,判斷:下列活動中哪些是實踐活動并說明理由。,生產(chǎn)實踐,變革社會的實踐,科學實驗活動,,2、實踐活動的三種基本形式,,,,,(最基本的),教育實踐,探究二:(分組討論),第二組: “天宮一號”的成功發(fā)射標志著中國邁入中國航天“三步走”戰(zhàn)略的第二步第二階段,發(fā)射“天宮一號”與燕子筑巢有何本質不同?這說明實踐具有什么特點?,第三組:1、“天宮一號”的成功發(fā)射是全體科

4、研人員共同努力的結果,這說明事件具有什么特點?2、中國的航天戰(zhàn)略還只走到第二步,沒有完成第三步,這說明實踐具有什么特點?,第一組:1、科學家研制發(fā)射“天宮一號” 這一實踐活動由哪些要素構成?2、這些要素的共同特點是什么?,客觀物質性,主觀能動性,社會歷史性,,,,(主體、對象、手段),(實踐活動受客觀事物和 客觀規(guī)律的制約),(實踐是有目的、 有意識的),(處于一定社會關系中),(受一定歷史條件制約),

5、小結:,一、實踐及其特點 1、實踐的含義:是人們改造客觀世界的一切活動。 2、實踐的三種基本形式:改造自然的生產(chǎn)實踐;變革社會的實踐;探索世界規(guī)律的科學實驗活動。 3、實踐的三個特點:客觀物質性;主觀能動 性;社會歷史性。,探究三:,實踐和認識有何關系?,請你評一評:孰是孰非? 甲:“不會游泳怎么下水?” 乙:“不下水怎么掌握游泳技能?”,曼陀羅花,東漢末年,戰(zhàn)爭頻繁,受傷有病的人很多。當時沒有

6、麻醉藥,手術時病傷員要忍受極大的痛苦。名醫(yī)華佗因一次飲酒過量發(fā)現(xiàn):酒有麻醉作用。他就叫病人手術前先喝酒以減輕痛苦??捎械氖中g時間長,刀口大,流血多,光用酒來麻醉還是不能解決問題。,茄科草本植物,中醫(yī)稱它的花冠為洋金花、風茄花,有麻醉的效用。,后來華佗聽說吃了臭麻子花(又名洋金花)會人事不醒。他找來嘗了嘗,頓時覺得頭暈目眩,滿嘴發(fā)麻:好大的毒性呀!經(jīng)過不同配方炮制,麻醉藥試制成功。他又把麻醉藥和熱酒配制,麻醉效果更好。因此,華佗給它起

7、個名字--叫麻沸散。,1、華佗對麻醉藥的認識是怎么來的?2、從中體現(xiàn)了什么哲學道理?,想一想,鏡頭一:走進華佗,結論:實踐是認識的來源,認識從哪里來?,獲得認識的來源是唯一的,個人知識可以通過學習獲取,能不能說:認識有兩個來源?,一切真知都來源于實踐,實踐是認識的來源。,----實踐,獲得認識的途徑有兩條,各抒己見,實踐是認識的來源,近水知魚性,近山識鳥音。不入虎穴,焉得虎子。欲知山中事,須問打樵人。,名言評析:,鏡頭二:走進科學

8、,起初科學家都認為冥王星是九大行星之一,但近年來隨著天文技術的發(fā)展,國際天文學聯(lián)合會大會投票決定將冥王星列入“矮行星”。有關專家認為:冥王星之所以被“降級”,一是新天體“齊娜”的出現(xiàn),使人們對冥王星的行星地位提出了質疑;二是借助于新的觀測工具,人們對冥王星的認識越來越全面。三是隨著社會的發(fā)展,人們自身的認識能力也有了大大的提高。,,,,思考:人們對冥王星認識的變化表明了什么哲學道理?,結論:實踐是認識發(fā)展的動力,(2)實踐是認識發(fā)展的動

9、力,吃一塹,長一智 學然后知不足書到用時方恨少,名言評析:,實踐是認識發(fā)展的動力,,,,,,認識是否正確用什么來檢驗?,我們一般認為蜜蜂發(fā)出的嗡嗡聲是由于其翅膀震動導致的。湖北省 12 歲的小學生聶利把蜜蜂的雙翅用膠水粘在木板上,或者剪去蜜蜂翅膀,仍能聽到蜜蜂的叫聲,該項試驗結果表明:蜜蜂不振動翅膀也能發(fā)聲。 進一步做實驗研究,終于在蜜蜂的雙翅根部發(fā)現(xiàn)兩粒比油菜籽還小的黑點,蜜蜂叫時

10、,黑點上下鼓動。她用大頭針捅破小黑點,蜜蜂就不發(fā)聲了。從而證明了蜜蜂的發(fā)音器官就是這兩個小黑點。 這則事例給了我們認識論的什么哲學啟示?,,鏡頭四:走進自然,(3)實踐是檢驗認識真理性的唯一標準,(3)實踐是檢驗認識真理性的唯一標準,為什么?,A、一種認識是否是真理不能由這一認識本身回答,B、客觀事物自身也不能回答認識是否正確地反映了它,C、實踐是聯(lián)系主觀與客觀的橋梁。人們把認識和實踐的結果對照,相符合,認識就正確。,

11、實踐,符合,客觀世界,認識,,,指 導,改造,不符合,,是騾子是馬,拉出來遛遛 真理無價寶,實踐里面找路遙知馬力,日久見人心,名言評析:,實踐是檢驗認識真理性的唯一標準,思考:人們獲得對宇宙規(guī)律的認識的目的何在?這說明了什么哲學道理?,鏡頭四:走進社會,人們根據(jù)萬有引力規(guī)律和宇宙速度將人造地球衛(wèi)星、宇宙飛船、航天飛機等送上了太空,為人類探索宇宙奧秘的科研活動做出了巨大的貢獻。,結論:實踐是認識的目的和歸宿,認識

12、從實踐中來,最終還要回到實踐中去,指導實踐活動。,精通的目的全在于應用學以致用造燭為求明,求知為運用,學而不用如同耕地不播種,終無所獲。,名言評析:,實踐是認識的目的和歸宿,紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行,人的認識從何而來,實踐及其特點,實踐是認識的基礎,知識梳理,對億萬農(nóng)民而言,“一號文件”是一份親切的文件,有著特殊的意義。某班組織學生對新世紀以來中央的9個“一號文件”進行了比較研究,并進行了理性總結。 第一個 2004

13、年 集中強調了農(nóng)民增收問題 第二個 2005年 提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力 第三個 2006年 推進社會主義新農(nóng)村建設 第四個 2007年 發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè) 第五個 2008年 切實加強農(nóng)業(yè)基礎建設 第六個 2009年 促進農(nóng)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展、農(nóng)民持續(xù)增收 第七個 2010年 加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng),夯實農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展基礎 第八個 2011年 加快水利改革發(fā)展 第九個 2012年 加快推進農(nóng)業(yè)科技

14、創(chuàng)新 增強農(nóng)產(chǎn)品供給 研究結論:歷次“一號文件”都適應了中國農(nóng)村改革發(fā)展的需要,總結了被實踐證明是成熟的重要認識,反映了農(nóng)村改革的歷史進程和前進步伐?!耙惶栁募钡陌l(fā)出,充分調動了農(nóng)民的積極性,促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展。,請運用哲學實踐的觀點分析該班學生得出的研究結論。,綜合探究:,,,,,,實踐是認識的來源,七個“一號文件”的發(fā)出,體現(xiàn)了黨對“三農(nóng)”問題認識的不斷深化,這說明實踐是認識發(fā)展的根本動力。,實踐是檢

15、驗認識正確與否的唯一標準,實踐是認識的最終目的和歸宿,據(jù)醫(yī)學史記載,17世紀20年代英國有個醫(yī)生給一位生命垂危的青年輸羊血,奇跡般地挽救了該青年的生命。其他醫(yī)生紛紛仿效,結果造成大量受血者死亡,輸血醫(yī)療手段便被禁止使用。19世紀80年代,北美洲的醫(yī)生給一位瀕臨死亡的產(chǎn)婦輸人血,產(chǎn)婦起死回生。醫(yī)學界再次掀起輸血醫(yī)療熱,卻帶來驚人的死亡。直到1901年維也納醫(yī)生萊因茨坦發(fā)現(xiàn)了人的血型系統(tǒng),才打開了科學輸血的大門。 上述材料是怎樣體現(xiàn)“

16、實踐是認識的基礎”這個道理的?,(1)第一次輸羊血成功,從而發(fā)現(xiàn)輸血可以救治病人,說明實踐是認識的來源。,(2)從輸羊血到輸人血直到終于解決輸血問題,表明實踐是認識發(fā)展的動力。,(3)輸羊血的成功及大量受血者殘廢和輸人血的再次成功及一次輸血醫(yī)療熱帶來驚人的死亡,直到終因發(fā)現(xiàn)血型系統(tǒng)而使輸血問題得以成功解決,說明實踐是檢驗認識的標準。,(4)為救人而輸血失敗的原因,直至發(fā)現(xiàn)人的確定血型系統(tǒng),從而最終解決輸血問題,說明實踐是認識 的根本目的

17、。,,(1)實踐是認識的來源 (2)是認識發(fā)展的動力 (3)實踐是檢驗認識正確 與否的唯一標準 (4)是認識的最終目的,,(1)正確的認識、科學的理論對實踐有巨大的指導作用;(2)錯誤的認識、不科學的理論則會把實踐引向歧途。,知識拓展:實踐和認識的辯證關系,實踐,認識,,基礎,,反作用(雙重作用),,方法論要求: 1、樹立實踐第一的觀點,自覺參與實踐活動。 2、重視認識的反作用,

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