《文化產(chǎn)業(yè)》考題——+答案

1、《文化產(chǎn)業(yè)文化產(chǎn)業(yè)》考題考題答案答案1、名詞名詞1、文化產(chǎn)業(yè)：、文化產(chǎn)業(yè)：聯(lián)合國教科文組織在題為《文化、貿易和全球化》的報告中認為：“文化產(chǎn)業(yè)這個概念是指那些包含創(chuàng)作、生產(chǎn)、銷售‘內容的產(chǎn)業(yè)。從本質上講，它們與文化有關而且是不可觸摸的，一般通過著作權來保護，并且以商品或服務的形態(tài)出現(xiàn)。‘文化產(chǎn)業(yè)’通常被稱為‘創(chuàng)造性產(chǎn)業(yè)’，但在不同的領域也有不同的稱謂。在經(jīng)濟學術語里，文化產(chǎn)業(yè)被稱為‘朝陽產(chǎn)業(yè)’；在技術領域，它被視做‘內容產(chǎn)業(yè)’?！蔽幕a(chǎn)

2、業(yè)主要包括文化藝術、出版、廣播影視、廣告、會展、旅游、體育等產(chǎn)業(yè)。2、文化服務：、文化服務：（culturalservices)是指滿足人們文化興趣和需要的行為。這種行為通常不以商品和貨物的形式出現(xiàn)，它是指政府、私人機構和公共機構為人類社會文化實踐提供的各種各樣的文化支持，包括舉行各種演出，組織文化活動，推廣文化信息以及文化產(chǎn)品的收藏等。文化服務可以是免費的，也可以有商業(yè)目的。資料來源：聯(lián)合國教科文組織(UNESCO)《文化、貿易與全球

3、化》。3、恩格爾系數(shù)：、恩格爾系數(shù)：食品購買另占總收入的比值。系數(shù)越大，經(jīng)濟水平越低。4、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)：、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)：那些源于個人創(chuàng)造力、技能與才華的活動，這些活動有創(chuàng)造財富與就業(yè)的潛力，而潛力通過知識產(chǎn)權的開發(fā)和生成而實現(xiàn)的產(chǎn)業(yè)5、物質文化遺產(chǎn)：、物質文化遺產(chǎn)：從歷史、科學人類學角度看，具有突出的普遍價值的文物，建筑物和遺址。其特點具有時代性和不可再生性。6、非物質文化遺產(chǎn)：、非物質文化遺產(chǎn)：聯(lián)合國2003保護非物質文化遺產(chǎn)公約指被各共同體

4、、團體，有時成為個人當作其文化遺產(chǎn)之一部分的各種實踐、表演、表達形式、知識和技能以及與之相關的工具、實物和工藝品，文化空間。其特點是時代延續(xù)性。7、當代電影八大制片商：、當代電影八大制片商：電影產(chǎn)業(yè)八大制片商分別是：派拉蒙、20世紀?？怂埂⑷A納兄弟、米高梅、雷電華、環(huán)球、聯(lián)藝和哥倫比亞。8、體驗經(jīng)濟：、體驗經(jīng)濟：是指企業(yè)以服務為舞臺，以商品為道具，為消費者創(chuàng)造出難忘的感受的一種經(jīng)濟形勢。9、文化經(jīng)濟：、文化經(jīng)濟：是以人的精神生產(chǎn)方式提供

5、可供交換的勞動產(chǎn)品和服務的社會文化活動和社會經(jīng)濟活動。2、簡答：簡答：1、文化產(chǎn)業(yè)的主要特征、文化產(chǎn)業(yè)的主要特征1“內容為王”文化產(chǎn)業(yè)首先是一種內容產(chǎn)業(yè)，它以內容的創(chuàng)造、制作、生產(chǎn)和傳播為主要任務。例如一種媒體傳播形式（比如報紙）的成敗關鍵看傳播的內容是否能夠抓住讀者、影響讀者。2技術促動技術對于文化產(chǎn)業(yè)至關重要，沒有技術和載體，就沒有文化的“產(chǎn)業(yè)化”。技術進步大大促進了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，文化的產(chǎn)業(yè)化又不斷刺激技術創(chuàng)新的速度，縮短技術創(chuàng)新

6、和廣泛應用的周期。3創(chuàng)新是關鍵文化產(chǎn)業(yè)又叫“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”，突出了創(chuàng)造性、創(chuàng)新在其中的核心作用。創(chuàng)新既是一個技術過程，又是一個商業(yè)過程。4文化和意識形態(tài)敏感性文化產(chǎn)業(yè)具有文化敏感性。全球化增加了文化產(chǎn)業(yè)的敏感度。文化產(chǎn)業(yè)也具有意識形態(tài)屬性廣播電視等產(chǎn)業(yè)甚至關系到國家安全。例如：澳大利亞傳媒大亨只有在取得美國國籍后，才能收購美國的廣播電視企業(yè)。2、物質文化遺產(chǎn)的特點物質文化遺產(chǎn)的特點從歷史、藝術、科學或人類學角度看具有突出的普遍價值的文物、建

7、筑物和遺址。其有連個特點：1、時代性：任何文物只能體現(xiàn)該時代的特點，而不能體現(xiàn)其他時代特點。它是靜態(tài)的文化。2、不可再生性：任何物質文化遺憾一旦遭到破壞，就不可再生。3、論述論述1、文化經(jīng)濟運動的歷史形態(tài)與變遷、文化經(jīng)濟運動的歷史形態(tài)與變遷文化經(jīng)濟是以人的精神生產(chǎn)方式提供可供交換的勞動產(chǎn)品和服務的社會文化活動和社會經(jīng)濟活動。文化經(jīng)濟運動的一般規(guī)律：物質經(jīng)濟向非物質經(jīng)濟發(fā)展；有形經(jīng)濟向無形經(jīng)濟(版權經(jīng)濟)發(fā)展；表現(xiàn)經(jīng)濟向符號經(jīng)濟發(fā)展；手工

8、作坊經(jīng)濟向文化工業(yè)經(jīng)濟發(fā)展；機器復制經(jīng)濟向數(shù)字信息形態(tài)發(fā)展：單向行為經(jīng)濟向互動經(jīng)濟發(fā)展。中國古代杰出的思想家司馬遷在《史記貨殖列傳》也揭示了這一基本規(guī)律：“用貧求富，農不如工，工不如商，刺繡文不如倚門市?！蔽幕?jīng)濟運動的歷史形態(tài)大致可以分為：物質形態(tài)、非物質形態(tài)、表現(xiàn)形態(tài)、符號形態(tài)、機器復制形態(tài)和數(shù)字信息形態(tài)等。文化經(jīng)濟的物質形態(tài)是文化與經(jīng)濟一體化的形態(tài)，文化是以附著在具體的物質形態(tài)上的形式表現(xiàn)出來的，“買櫝還珠”就是一個最為典型的案例

9、。文化經(jīng)濟的非物質形態(tài)是以獨立的表現(xiàn)形式和文化符號的生命存在為主要特征的。它是一種特殊的、可以不依賴于具體的物質載體的超物質形式的運動，就使人們獲得所需要的物質生活資料，就催生了一種以勞務形態(tài)出現(xiàn)的文化經(jīng)濟形態(tài)。例如說唱藝術、口傳藝術等。文字作品作為一種符號經(jīng)濟的實現(xiàn)，只有當它成為一種自覺的有目的的交換行為，或者為了交換才生產(chǎn)符號產(chǎn)品的時候，文化經(jīng)濟的符號形態(tài)才真正出現(xiàn)。當文字作為一種交流和傳播的符號被發(fā)明之后，以文化的語言符號創(chuàng)造形成

10、的價值及其獲得市場的實現(xiàn)方式。也就逐步地成為非物質文化經(jīng)濟的主要存在。例如，洛陽紙貴。文化經(jīng)濟的手工作坊形態(tài)是在造紙和印刷術發(fā)明之后出現(xiàn)的，它不僅成為符號文化經(jīng)濟的推動力，而且由于它本身直接成為價值的創(chuàng)造方式，并且直接制造市場和傳播文化，因此成為“投資”的對象，即成為完全意義上的經(jīng)濟形態(tài)。從雕版印刷到活字印刷，文化經(jīng)濟的手工作坊形態(tài)第一次使文化的“規(guī)模經(jīng)濟”成為可能。文化經(jīng)濟的機器復制形態(tài)是現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)形成和出現(xiàn)的標志，文化經(jīng)濟形態(tài)發(fā)展

11、成為以機器復制為主要發(fā)展方式的存在形態(tài)，使文化生產(chǎn)和傳播能力迅速成為推動人類社會變革和前進的動力，成為人類社會財富增長的新的重要方式，文化產(chǎn)業(yè)正是在這個形態(tài)的基礎上發(fā)展成為獨立的文化形態(tài)和獨立的經(jīng)濟形態(tài)。文化經(jīng)濟的數(shù)字信息形態(tài)是文化經(jīng)濟進入到信息社會后，由“數(shù)字革命”而產(chǎn)生的一種全新的文化經(jīng)濟形態(tài)。這種文化經(jīng)濟形態(tài)是通過采用最新的信息技術和智能工具，增大文化生產(chǎn)過程和流通環(huán)節(jié)的信息，尤其是現(xiàn)代的知識和信息，依靠信息的流動來改善和提高文化

12、經(jīng)濟的增長和社會文化生活的發(fā)展水平。以互聯(lián)網(wǎng)為平臺的網(wǎng)絡產(chǎn)業(yè)等，催生了文化經(jīng)濟一體化。文化因經(jīng)濟而成為重要的社會生產(chǎn)力形態(tài)，經(jīng)濟因文化而成為社會重要的文化發(fā)展形態(tài)。文化經(jīng)濟真正的超越傳統(tǒng)的定義，而成為人類社會由物質經(jīng)濟向非物質經(jīng)濟轉移的革命力量和實現(xiàn)形態(tài)。2、當今世界文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的整體趨勢、當今世界文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的整體趨勢1增長速度非?？煳幕a(chǎn)業(yè)的增長速度一般高于經(jīng)濟平均增長速度，在某些國家，文化產(chǎn)業(yè)的增長速度甚至達到經(jīng)濟增長速度的4～5

13、倍，成為國民經(jīng)濟的支柱性產(chǎn)業(yè)。越是發(fā)達國家，文化產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟總額中所占的比例越高，在美、英等國，文化產(chǎn)業(yè)不僅是國民經(jīng)濟收入的重要來源，而且成為刺激經(jīng)濟增長、提供就業(yè)機會、促進經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的重要力量。2產(chǎn)業(yè)集中度越來越高文化產(chǎn)業(yè)是一個“強者制勝”或“贏家通吃’’的產(chǎn)業(yè)。也就是說，在世界又化市場上，文化產(chǎn)業(yè)大國、大型跨國公司占據(jù)絕大部分市場份額。從國際層面看，大部分文化產(chǎn)品的國際貿易只在少數(shù)幾個國家之間進行。日本、美國、德國和英國是世界

14、四大文化產(chǎn)品出口國，同時也是大的進口國。1998年中國成為世界第三大文化產(chǎn)品出口國。從國內層面來看，文化產(chǎn)業(yè)主要被一些大型跨國公司所壟斷。這種趨勢在主要文化產(chǎn)業(yè)分支——出版、廣播電視、音樂和電影產(chǎn)業(yè)內都很突出。音樂產(chǎn)業(yè)由“四大天王”壟斷——索尼一貝塔斯曼(Sony＆BMG)、百代(EMI)、環(huán)球(Universal)和華納(Warner)。3新力量層出不窮文化產(chǎn)業(yè)又被稱為“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”，創(chuàng)新是文化產(chǎn)業(yè)的本質特征之一。在內容創(chuàng)新、技術創(chuàng)新的

15、催動下，一些新的力量在文化產(chǎn)業(yè)內部和外部成長起來，并不斷重塑當代文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢。這些新的力量，表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，新技術的應用。技術進步是導致文化產(chǎn)業(yè)發(fā)生變化的最大誘因。如數(shù)字掃描技術、數(shù)字壓縮技術、數(shù)字解碼技術以及強大的網(wǎng)上搜索引擎技術應文化產(chǎn)業(yè)的用于。第二，新渠道的開拓。新技術的應用，產(chǎn)生新的傳播和分銷渠道。光纜這種新的傳播渠道的開拓，產(chǎn)生了付費電視(pay—TV)、付費電影(V1deo—on—dem)。同理，網(wǎng)上音樂下載