數(shù)字記憶法思修部分

1、1數(shù)字記憶法思修部分?jǐn)?shù)字記憶法思修部分?jǐn)?shù)字記憶法思修部分我給大家整理完畢！由于書籍出版問題，今年不能出版，所以我只能給大家發(fā)了思修部分！大家平時看書時候，要注意積累！主義應(yīng)用此方法！給大家做個典范！數(shù)字記憶法??考研單選題需要從四個選項中選擇其中的一個正確選項，因此命題老師喜歡命制考點中具有“1”的特征知識點。具有此種特征的詞匯如“第一次提出。。。?！薄ⅰ笆状翁岢?。。。?！薄ⅰ氨举|(zhì)”“本質(zhì)要求”、“本質(zhì)屬性”、“‘“核心”、“靈魂”、“

2、主題”、“精髓”、“根本”、“最。。。”《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》部分具有“1”的特征知識點1.社會主義核心價值體系靈魂、主題、精髓和基礎(chǔ)（第一，馬克思主義指導(dǎo)思想靈魂靈魂解決的是舉什么旗的問題；第二，中國特色社會主義共同理想主題主題解決走什么路、實現(xiàn)什么目標(biāo)問題；第三，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神精髓精髓解決的是應(yīng)當(dāng)具備什么樣的精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌問題；第四，社會主義榮辱觀基礎(chǔ)基礎(chǔ)解決的是人們行為規(guī)范的問題。）

3、2.勇于實踐、艱苦奮斗實現(xiàn)理想根本途徑。3.愛國主義與擁護祖國統(tǒng)一的一致性。在這個問題上，愛國與否是最基本的政治愛國主義與擁護祖國統(tǒng)一的一致性。在這個問題上，愛國與否是最基本的政治原則原則4.愛國主義是中華民族精神的愛國主義是中華民族精神的核心核心。熱愛祖國是貫穿中國歷史發(fā)展的一條主線，也是中華民族精神的核心。團結(jié)統(tǒng)一精神，團結(jié)統(tǒng)一精神，這是中華民族的立身之本。5.改革創(chuàng)新是時代精神的改革創(chuàng)新是時代精神的核心。核心。改革創(chuàng)新是中華民族進(jìn)

4、步的靈魂，是我國興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，是中國共產(chǎn)黨永臊生機的源泉。6.人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和?！比说淖匀粚傩允侨说纳鐣傩缘奈镔|(zhì)承擔(dān)者，但不是人的本質(zhì)屬性人的本質(zhì)屬性是社會屬性。7.全心全意為人民服務(wù)的精神，毫不利己、專門利人的精神，應(yīng)當(dāng)成為我們時代最崇高的精神。以為人民服務(wù)為核心內(nèi)容的人生觀，才是科學(xué)高尚的人生觀。8.個人主義是生產(chǎn)資料私有制的產(chǎn)物，是資產(chǎn)階級世界觀的核心9.人生觀包括人

5、生目的、人生態(tài)度和人生價值，核心是人生目的核心是人生目的10.人生價值評價的根本尺度是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，人生價值評價的根本尺度是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。勞動以及通過勞動對社會和他人作出的貢獻(xiàn)，是社會評是否通過實踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。勞動以及通過勞動對社會和他人作出的貢獻(xiàn)，是社會評價一個人的人生價值的普遍標(biāo)準(zhǔn)價一個人的人生價值的普遍標(biāo)準(zhǔn)。11.社會實踐是社會實踐

6、是人生價值真正的源頭活水，是實現(xiàn)人生價值的必由之路人生價值真正的源頭活水，是實現(xiàn)人生價值的必由之路12.人與自然關(guān)系的協(xié)調(diào)，最終取決于人與人關(guān)系的協(xié)調(diào)。脫離人與人的社會關(guān)系，就不能從根本上認(rèn)識和解決當(dāng)代世界出現(xiàn)的尖銳的環(huán)境和資源問題。3社會主義核心價值體系精髓——民族精神和時代精神（2個精神）人生觀包括人生目的、人生態(tài)度和人生價值三大內(nèi)容3.人生價值評價方法：第一，堅持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一。第一，堅持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一

7、。第二，第二，堅持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一。第三，堅持完善自身與貢獻(xiàn)社會相統(tǒng)一。堅持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一。第三，堅持完善自身與貢獻(xiàn)社會相統(tǒng)一。第四，堅第四，堅持動機和效果相統(tǒng)一。持動機和效果相統(tǒng)一。（四個統(tǒng)一）（四個統(tǒng)一）4.4.從道德的總體社會功能來看，主要可分為兩大方面，從道德的總體社會功能來看，主要可分為兩大方面，即認(rèn)識功能和調(diào)節(jié)功即認(rèn)識功能和調(diào)節(jié)功能。能。5.社會主義集體主義原則的根本思想三個內(nèi)涵：第一，社會主義集體主義強調(diào)

8、集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一。第二，社會主義集體主義強調(diào)集體利益高于個人利益。第三，社會主義集體主義強調(diào)重視和保障個人的正當(dāng)利益。6.社會主義集體主義的道德要求具體分為三個層次：一是無私奉獻(xiàn)、一心為公。這是集體主義的最高層次，是共產(chǎn)黨員、先進(jìn)分子應(yīng)努力達(dá)到的道德目標(biāo)。二是先公后私、先人后己。這是已經(jīng)具有較高的社會主義道德覺悟的人們能夠達(dá)到的道德目標(biāo)。三是公私兼顧，不損公肥私。這是對我國公民最基本的道德要求。7.個人品德的特點有：實踐性，

9、綜合性，穩(wěn)定性實踐性，綜合性，穩(wěn)定性8.8.道德和法律道德和法律逐漸成為建立和維護社會秩序的兩種基本手段9.法律的指引作用法律的指引作用是法律最首要的作用是法律最首要的作用。法律的指引作用主要是通過授權(quán)性規(guī)范、禁授權(quán)性規(guī)范、禁止性規(guī)范和義務(wù)性規(guī)范止性規(guī)范和義務(wù)性規(guī)范三種規(guī)范形式實現(xiàn)的。與之相應(yīng)的指引形式分別為授權(quán)性指引、禁授權(quán)性指引、禁止性指引和義務(wù)性指引。止性指引和義務(wù)性指引。10.法律的評價作用法律的評價作用是指法律所具有的、能夠評

10、價人們行為的法律意義的作用。法律的評價客體是人們的行為。對其行為的評價標(biāo)準(zhǔn)就是合法與不合法評價標(biāo)準(zhǔn)就是合法與不合法。11處理勞動爭議的四大法定途徑。處理勞動爭議的四大法定途徑。協(xié)商、調(diào)解、仲裁、訴訟12愛情的包含三個基本要素愛情的包含三個基本要素：性愛、理想、責(zé)任（本質(zhì)要求）13婚姻家庭關(guān)系是特定的人與人之間的特殊關(guān)系，婚姻家庭關(guān)系是特定的人與人之間的特殊關(guān)系，具有自然和社會兩重屬性。婚姻家具有自然和社會兩重屬性。婚姻家庭的社會屬性，是

11、婚姻家庭的本質(zhì)屬性庭的社會屬性，是婚姻家庭的本質(zhì)屬性14結(jié)婚的法定條件：結(jié)婚的法定條件：結(jié)婚的必備條件有三個：一是必須男女雙方完全自愿。二是須達(dá)到法定婚齡。法定婚齡是指法律上規(guī)定的男女雙方結(jié)婚的最低年齡。我國《婚姻法》第6條規(guī)定，結(jié)婚年齡，男不得早于22周歲，女不得早于20周歲。三是必須符合一夫一妻制三是必須符合一夫一妻制。結(jié)婚的禁止條件：結(jié)婚的禁止條件：禁止條件有兩種：一是禁止直系血親和三代以內(nèi)旁系血親結(jié)婚。二是禁止患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)

12、當(dāng)結(jié)婚的疾病的人結(jié)婚。15夫妻關(guān)系，夫妻關(guān)系，包括人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系兩個方面。16處理離婚時必須遵循以下兩個原則：處理離婚時必須遵循以下兩個原則：一是保障離婚自由。二是反對輕率離婚一是保障離婚自由。二是反對輕率離婚。離婚有兩種方式：離婚有兩種方式：一是協(xié)議離婚；二是訴訟離婚。17社會主義法律是社會歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映，具有鮮明的科學(xué)性和先進(jìn)性社會主義法律是社會歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映，具有鮮明的科學(xué)性和先進(jìn)性。主要體現(xiàn)在三個

13、方面。一是我國社會主義法律堅持了辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論。二是我國社會主義法律善于借鑒我國傳統(tǒng)法和外國法的成功經(jīng)驗。三是我國社會主義法律的立法體制、立法程序和立法技術(shù)，適應(yīng)時代發(fā)展而不斷改革與創(chuàng)新，使立法的質(zhì)量和水平不斷提高。18法律的運行法律的運行4個環(huán)節(jié)：個環(huán)節(jié)：包括法律制定、法律遵守、法律執(zhí)行、法律適用等環(huán)節(jié)包括法律制定、法律遵守、法律執(zhí)行、法律適用等環(huán)節(jié)19樹立社會主義法治觀念（4大觀念）：民主法治觀念；自由平