2018年高考語文二輪復習題點對點練7聯(lián)系文意緊扣語境!

1、1題點對點練題點對點練7聯(lián)系文意聯(lián)系文意緊扣語境緊扣語境一、閱讀下面的文字完成1~3題。不忍的句號遲子建一個幅員遼闊的國家春光注定是參差不齊的。三月我離開故鄉(xiāng)時它還是一世界的白雪可是到了廣東花間已是落英繽紛了。一個似晴非晴的日子我來到了南海丹灶鎮(zhèn)的蘇村拜謁康有為故居。一入蘇村看到的是一幅安恬的鄉(xiāng)村生活圖景:青磚的民居旁蜷著打盹的狗荷花在水塘里靜悄悄地開?？嬷嘶@的婦女緩緩地通過石橋耕牛在樹下休憩這一切似乎都與我心目中康有為出生地的情景大

2、相徑庭它是那么的和風細雨、欣欣向榮沒有絲毫的荒涼之氣、滄桑之氣。青少年時代生活在這里的康有為其心中日益積聚的政治“風暴”緣何而來我對康有為的了解基本上限于歷史教科書上的“定義”至于他個人的內心經(jīng)歷不甚了了?？催^康有為故居我很想走近他了解他?？涤袨榘l(fā)蒙讀書時縈繞耳際的除了誦讀“四書五經(jīng)”的聲音還有異鄉(xiāng)戰(zhàn)事中兵戈相擊的聲音。這一“士”風與另一“仕”風的交匯影響了康有為的人生他日后心中積累的政治風暴與這兩股風的吹拂有關。當時的中國內憂外困他痛

3、恨朝野的“不作為”和軟弱痛恨洋人蠶食祖國的疆土。這不安和憤懣壓迫著他難以解脫。康有為似乎迷途了他一度遁入風景秀麗的西樵山。康有為在西樵山靜坐其實是想把自己幻化為一支可以燭照人生的蠟燭這樣他面對沉重的黑暗時內心會有勇氣。康有為走出西樵山時開始了更廣博的讀書他的閱讀不僅僅局限于歷史、文學方面而是擴展到自然科學上。同時他還對西學產(chǎn)生了濃厚的興趣。西學的科學民主與人道精神的滲透與中國傳統(tǒng)的儒學思想的滋養(yǎng)使康有為視野開闊起來他恍然覺得“道”已在心

4、中。一八八八年康有為離開故鄉(xiāng)向著京師北行開始了他維新變法的旅程。然而康有為是乘興而來敗興而歸。康有為活了七十歲但他的生命在戊戌年他四十一歲時已然終結。盡管其后他在印度撰寫了《大同書》但他身上的勇氣和銳氣在戊戌年后已不復存在?？涤袨樵埲嗽谝幻队≌律峡滔铝诉@樣的文字:“維新百日出亡十六年三周大地游遍四洲經(jīng)三十一國行六十萬里?！笨上н@些“眼界”并沒有讓他變得開闊和深刻他在歸來后反對的是孫中山領導3的不是西樵山靜坐而是西學和中國的儒學故B項錯

5、。作者寫近年來興起的海景住宅主要是表達康有為被人們遺忘的遺憾D項說“更是批判現(xiàn)代工業(yè)文明對歷史的侵蝕”錯。2.如何理解文章的標題“不忍的句號”參考答案①《不忍》指康有為創(chuàng)辦的雜志“句號”是指康有為的墓地形狀②“不忍”借雜志名代指康有為一生“句號”是康有為生命的終結“不忍的句號”寓指康有為一生的終結③“不忍”是不能忍受的意思“句號”指康有為的結局“不忍的句號”指康有為不能忍受這樣冷清的結局④“不忍”是不忍心、不甘心的意思“句號”指康有為的

6、生命結束“不忍的句號”指康有為功業(yè)未成不甘心就這樣離開人世。解析此題考查理解標題的含義。可以從康有為創(chuàng)辦的雜志《不忍》和他墓地的“句號”入手結合康有為一生的愿望和行為進行分析。3.康有為是中國近代思想啟蒙運動的鼻祖。作者卻認為康有為在四十一歲時生命已經(jīng)終結你是否贊同請結合文章談談你的看法。答案示例(1)我贊同。因為四十一歲前康有為以天下為己任勵精圖治促成了“百日維新”成為中國近代思想啟蒙運動的鼻祖成為個性解放的先驅實現(xiàn)了人生的價值四十一

7、歲后康有為身上的勇氣和銳氣不復存在眼界變得狹窄反對孫中山革命支持張勛復辟站在了歷史倒退的洪流中。(2)我不贊同。雖然四十一歲后康有為身上的勇氣和銳氣不復存在眼界變得狹窄反對孫中山革命支持張勛復辟但是四十一歲前他“公車上書”促成的“百日維新”經(jīng)驗仍然指引著后繼者繼續(xù)探索前進他以天下為己任勵精圖治的精神仍然影響著我們值得我們學習。解析這是一道主觀性較強的題目可以贊同也可以不贊同但要言之有據(jù)。要注意結合作者對康有為后半生的評價進行分析。二、閱