【原創(chuàng)作品】洪均生 雙重【資料下載】

1、洪均生先生的洪均生先生的“雙重雙重”見(jiàn)解見(jiàn)解太極拳界對(duì)于“雙重”論述頗多，可謂“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”，但大多是對(duì)王宗岳“陰陽(yáng)”說(shuō)的復(fù)述而無(wú)真意，雖有舉例操作，卻往往并不切實(shí)可行。我?guī)煿榫壬浴疤珮O拳論”為基礎(chǔ)，通過(guò)幾十年的實(shí)踐探索，對(duì)“雙重”之病有了自己的認(rèn)識(shí)，并道出避免“雙重”的具體方法。先將先師有關(guān)：“雙重”的論述整理成文以饗讀者。清代乾隆年間，山右王宗岳所著《太極拳論》，對(duì)于“雙重”的問(wèn)題解為：“欲避此病，須知陰陽(yáng)”，并說(shuō)“

2、陰不離陽(yáng)，陽(yáng)不離陰陰，陰陽(yáng)相濟(jì)，方為懂勁”?！巴跽摗毖哉Z(yǔ)簡(jiǎn)煉，深諳陰陽(yáng)之理、避免雙重之法，但因距今時(shí)間跨度大，且今人與王公所受教育不同，故而對(duì)于王公所提“雙重”一病難以解惑。我們雖然能理解陰陽(yáng)代表虛實(shí)、剛?cè)岬?，二者是?duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，但仍難體會(huì)怎樣才能使陰陽(yáng)互不分離而達(dá)到相濟(jì)，因文中沒(méi)有說(shuō)出避免雙重的具體方法，不免使學(xué)者讀后茫然，無(wú)從知曉實(shí)際運(yùn)動(dòng)中的要領(lǐng)。目前各種太極書(shū)刊和武術(shù)雜志對(duì)于這個(gè)問(wèn)題雖亦非常重視，但其說(shuō)不一。或曰馬步的重心在中間

3、，兩足平均支持身體重量，即為雙重；或曰交手時(shí)雙方用力頂抗乃雙重。因此，也有人主張?jiān)趧?dòng)作中把重心全部移于某腿；或者提出單重的口號(hào)。最奇特的是，有人竟說(shuō)：雙重是病手，雙沉是功手，自爾騰虛云云，又創(chuàng)出雙輕、雙浮、半沉、半浮之說(shuō)。那么，究竟什么是雙重？怎樣才能避免雙重之??？雙重的“雙”到底在那里呢？洪均生先生通過(guò)數(shù)年的研究和試驗(yàn)，體會(huì)出“左重則左虛，右沉左重則左虛，右沉則右杳則右杳”中的“左和左與右和右”的關(guān)系，原來(lái)句子的前邊的“左、右”講的是

4、手部的力，句子后邊的“左、右”講的是步法配合的巧。也就是左手實(shí)則左足虛，右手實(shí)則右足虛，上下不同實(shí)則避免雙重左手實(shí)則左足虛，右手實(shí)則右足虛，上下不同實(shí)則避免雙重。由此洪公指出：凡是身體一側(cè)手足上下同實(shí)，便是“雙重”，一旦雙重必然導(dǎo)致手法引化遲慢，步法轉(zhuǎn)換失靈，招法難以施展。前面手足雙重，必然傾撲；后面手足雙重，又必然仰迭。一般解釋雙重，說(shuō)是馬步兩足同樣有力，重心處于兩腿之間，是太極拳之大忌，其實(shí)不然。洪公在世時(shí)常言：“老師（指陳發(fā)科先而

5、不生效果，但如中指撥時(shí)余指齊動(dòng)，甚至肘部也動(dòng)，也等于犯了雙重之病。但是，雖然這時(shí)的效果重在左手中指，它和身體的旋轉(zhuǎn)方向、襠勁塌的如何，都須配合恰當(dāng)，特別是眼法必須注視對(duì)方。此式眼的方向與身的旋轉(zhuǎn)方向是相反的，如果隨身之左轉(zhuǎn)而眼光左移，便為丟勁而功敗垂成。因此，我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)雙重問(wèn)題，雖然首先從手足配合來(lái)研究，仍離不開(kāi)上下相隨的原則。更為關(guān)鍵的是，眼法和尾骨長(zhǎng)強(qiáng)穴的方向要正確。如從內(nèi)勁的力學(xué)關(guān)系來(lái)講，又是重心的能否隨遇平衡（關(guān)于“隨遇平衡