創(chuàng)造學(xué) 中西方文化比較

1、選修課課程論文考試（封面）選修課課程論文考試（封面）20——20第學(xué)期學(xué)期課程名稱：創(chuàng)造學(xué)課程名稱：創(chuàng)造學(xué)任課教師：任課教師：學(xué)生姓名：學(xué)生姓名：班級(jí)：級(jí)：學(xué)號(hào)：號(hào)：論文題目：論文題目：我對(duì)創(chuàng)造學(xué)的認(rèn)識(shí)我對(duì)創(chuàng)造學(xué)的認(rèn)識(shí)中西方文化比較與創(chuàng)造中西方文化比較與創(chuàng)造內(nèi)容摘要：內(nèi)容摘要：通過(guò)對(duì)比，我們可以進(jìn)一步的了解中西方文化及通過(guò)對(duì)比，我們可以進(jìn)一步的了解中西方文化及思維方式的差異。在文化發(fā)面，中國(guó)強(qiáng)調(diào)的依然是群體觀念，西方思維方式的差異。在文

2、化發(fā)面，中國(guó)強(qiáng)調(diào)的依然是群體觀念，西方強(qiáng)調(diào)的是自我中心。因此有人說(shuō)，歐美人的特點(diǎn)是害怕與別人相強(qiáng)調(diào)的是自我中心。因此有人說(shuō)，歐美人的特點(diǎn)是害怕與別人相同，而中國(guó)人則害怕與別人不同。文化不一樣，所以創(chuàng)造不一樣。同，而中國(guó)人則害怕與別人不同。文化不一樣，所以創(chuàng)造不一樣。關(guān)鍵詞：詞：思維方式的差異思維方式的差異生活細(xì)節(jié)生活細(xì)節(jié)群體與個(gè)體群體與個(gè)體人很難與外界取得聯(lián)系，所以，早就了中國(guó)人大都具有求穩(wěn)的心理和好靜的性格。也許如今都會(huì)認(rèn)為西方是飛行

3、工具的出現(xiàn)地，然而據(jù)《漢書王莽傳》記載，王莽“博募有奇技術(shù)可以攻匈奴者，將待以不次之位。言便宜者以萬(wàn)數(shù)：或言能度水不用舟楫，連馬接騎，濟(jì)百萬(wàn)師；或言不持斗糧，服食藥物，三軍不饑；或言能飛，一日千里，可窺匈奴，莽輒試之，取大鳥翮為兩翼，頭與身皆著毛，通引環(huán)紐，飛數(shù)百步墮”這本應(yīng)是中華民族又已偉大的發(fā)現(xiàn)，但卻被歷史學(xué)家用諷刺的筆調(diào)記錄下這些荒唐的事。500年后，即北齊首任皇帝—文宣帝滿足于自己的成就，任意殺人，將自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之

4、上，還專門把被判處死刑的囚犯關(guān)到一起，共皇帝娛樂(lè)，美其名曰“供御囚”。因文宣帝接受佛戒，但信佛就要放生。于是他召集手下，將死囚捆綁在巨大的貓頭鷹形狀的紙風(fēng)箏上，從金鳳臺(tái)起飛，大多數(shù)囚犯都控制不好風(fēng)箏，而墜落摔死，就算成功落地的也被文宣帝關(guān)起來(lái)，知道餓死為止?？梢韵胂?，在皇帝獨(dú)裁，一攬?zhí)煜碌臅r(shí)代，再也沒(méi)人愿意凌空一躍。西方大多數(shù)國(guó)家處于開放的海洋型地理環(huán)境。歐洲海岸線曲折，多天然良港，適合發(fā)展貿(mào)易和運(yùn)輸。所以，造就西方人熱血，激情的性格。