唐五代民間神祇的空間分布研究

1、西南大學(xué)碩士學(xué)位論文唐五代民間神祇的空間分布研究姓名：李文珠申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：歷史地理學(xué)指導(dǎo)教師：馬強(qiáng)20080401兩南大學(xué)碩七學(xué)位論文第四章研究造成地域神祗空間差異的原因，從經(jīng)濟(jì)水平、政治因素、交通條件、地理環(huán)境、文化環(huán)境等幾個(gè)方面進(jìn)行了分析。政治經(jīng)濟(jì)文化中心，交通便利之地往往都是神祗分布較多的地區(qū)，這些地區(qū)有著良好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，強(qiáng)大的政治推動(dòng)力和便利的交通條件，這都為該地區(qū)的神祗的發(fā)展壯大提供了其它地區(qū)沒(méi)有的優(yōu)越條件。不同的自

2、然、文化環(huán)境和歷史條件則造成了神祗的區(qū)域性差異，同樣也影響著它的地理分布。不同的歷史造就了不同的信仰。造成了神祗信仰的空間差異。一個(gè)地區(qū)民俗民風(fēng)也會(huì)對(duì)該地區(qū)的信仰崇拜產(chǎn)生影響。自然環(huán)境在一定程度上也對(duì)區(qū)域神祗的形成和發(fā)展起著塑造作用。最后對(duì)全文進(jìn)行總結(jié)。唐五代的民間信仰是中國(guó)民間信仰發(fā)展史上非常重要的一個(gè)時(shí)期。這一時(shí)期的民間信仰的內(nèi)容、類型都比唐五代以前有了較大的發(fā)展。而且這一時(shí)期的神祗崇拜已經(jīng)不僅僅是祈雨祈晴的功能了，有了與商品經(jīng)濟(jì)相