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1、A t h e s i ss u b m i t t e dt oZ h e n g z h o u U n i v e r s i t yf o r t h ed e g r e eo f M a s t e r18 S 6 7 7 4O n t h eD e m o n s t r a t i o n S p i r i t o f H u S h iP r a g m a t i s mB y L i l iR e nS u p
2、e r v i s o r :P r o f .H o n g w e nS h iC h i n e s e P h i l o s o p h yP u b l i c A d m i n i s t r a t i o nS c h o o lM a y ,2 0 1 0摘要摘要胡適是中國現(xiàn)代哲學史上頗具影響力的哲學家和思想家,他的不平凡的生平活動、異常豐富而復(fù)雜的言論著述,不僅折射出2 0 世紀上半葉中國社會曲折的發(fā)展歷程,也極
3、大地影響了中國社會政治文化等各個領(lǐng)域。實用主義( p r a g m a t i s m ) 是一種注重實用與實效、崇尚實行與經(jīng)驗的價值哲學,它主張只要能產(chǎn)生實際效果的思想都是真實的——除非它和經(jīng)驗相抵觸。杜威的實用主義哲學是以主張實證、實用、樂利為特征的,它體現(xiàn)了一種輕虛文、尚實用、重進步的現(xiàn)代美國精神和價值觀。作為價值論和目的論,實用主義的實證精神在形式和實質(zhì)上都與明清以來的中國“實學“ 意向有許多契合之處,并通過胡適之手在中國得到
4、廣泛流行。胡適一生反復(fù)申明他是杜威的信徒,他的信仰就是杜威的實用主義,但杜威的實用主義在胡適思想中究竟占有多大比重? 他是如何在中西兩種“實用主義”思想之間達到會通的? 這是胡適留給我們的一個有待解決的疑團。正是基于這些問題,本文試圖分析胡適實用主義的實證精神及其內(nèi)容體現(xiàn),并探索其實證方法在中國哲學史研究中的貫徹,進而對胡適實用主義實證精神的意義與局限進行分析和論述。本文首先對胡適的實用主義思想進行了梳理,對胡適實用主義思想的發(fā)展歷程、
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