集體記憶的不同建構：知青電影主題與敘事嬗變研究

1、廈門大學學位論文原創(chuàng)性聲明本人呈交的學位論文是本人在導師指導下，獨立完成的研究成果。本人在論文寫作中參考其他個人或集體已經發(fā)表的研究成果，均在文中以適當方式明確標明，并符合法律規(guī)范和《廈門大學研究生學術活動規(guī)范( 試行) 》。另外，該學位論文為( ) 課題( 組)的研究成果，獲得( ) 課題( 組) 經費或實驗室的資助，在( ) 實驗室完成。( 請在以上括號內填寫課題或課題組負責人或實驗室名稱，未有此項聲明內容的，可以不作特別聲明一聲明

2、人( 簽名) ：珠卻加／2 年鄉(xiāng)月巧日摘要摘要知青電影是指正面反映知青形象、描述知青生活及生存狀態(tài)( 包括返城前和返城后) 的電影。作為對特定時代千百萬知青命運的敘事性描繪，知青電影是中國當代電影一個意味深長的題材選擇。當知青電影創(chuàng)作者們用影像的形式將他們個人的知青經驗變成大眾論述時，他們實際上有意無意地參與了對知青歷史“集體記憶”的建構。本文從故事和話語兩個層面來探討知青電影主題及敘事流變，并由社會記憶理論出發(fā)審視知青電影對知青歷史“

3、集體記憶”的建構。研究發(fā)現，隨著歷史文化語境的變遷和創(chuàng)作主體對歷史的不同現實訴求，知青電影主題演變經歷了“政治書寫”、“文化尋根”、“人的書寫“ 三個階段，在敘事方式上則呈現為傷痕敘事、悲壯青春敘事、鄉(xiāng)戀敘事、理性敘事、日常／審美敘事等幾種不同敘事形態(tài)。每種敘事形態(tài)都相應地形成了一整套的敘事規(guī)則、儀式和策略，敘事視角不斷地由集體敘事向個人敘事轉變，經歷了一個從大到小、從宏觀到微觀、逐漸突出“個人”的過程。知青電影主題及敘事的嬗變既體現著