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1、下進行的研究工作數(shù)據(jù)和有關(guān)材料均其他人或其它機構(gòu)做的貢獻均已在論學(xué)位論文作者簽名:深重佳日 期:彬,一,,..學(xué)位論文使用授權(quán)聲明.研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識產(chǎn)權(quán)單位屬南京師范大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保存本學(xué)位論文的電子和紙質(zhì)文檔,可以借閱或上網(wǎng)公布本學(xué)位論文的部分或全部內(nèi)容,可以采用影印、復(fù)印等手段保存、匯編本學(xué)位論文。學(xué)??梢韵驀矣嘘P(guān)機關(guān)或機構(gòu)送交論文的電子和紙質(zhì)文檔,允許論文被查閱和借閱。( 保密論文在解密后遵守此規(guī)定)● 。保
2、密論文注釋:本學(xué)位論文屬于保密論文,保密期限為 年。學(xué)位論文作者簽名:淥襲重 指導(dǎo)教師簽名:日 期:例J 、S .J f 日 期:摘要歲時節(jié)日民俗是一種綜合性的文化現(xiàn)象,內(nèi)容包羅萬象。一些大的節(jié)日幾乎是政治、經(jīng)濟、文化、藝術(shù)、宗教信仰、社會交往、民族心理等的綜合反映。社會政治、經(jīng)濟、生活、文化等的變化能夠通過歲時節(jié)日民俗反映出來。南京是中國近代史上具有重要影響的地區(qū)之一,發(fā)生過許多影響全國局勢的大事件,其社會生活的方方面面可以說是整個中
3、國社會的縮影。在歷史的發(fā)展過程中,南京形成了獨具特色的都市節(jié)日文化。現(xiàn)實中,由于近代中國變遷和西方節(jié)日文化的沖擊,南京的傳統(tǒng)節(jié)日民俗,如慶典、禮儀、信仰等逐漸消失。本論文采用文獻法與比較分析法,以潘宗鼎的《金陵歲時記》、夏仁虎的《歲華憶語》和葉楚傖、柳詒徵編寫的《首都志》卷十三中的“歲時習(xí)俗“ 部分為主要參考文獻,以春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)與重陽節(jié)這六個節(jié)日在近代南京的變遷為研究對象,探析其變遷的原因,揭示節(jié)日民俗變遷的深刻
4、內(nèi)涵。本論文共分五個部分。第一章導(dǎo)論是本研究的目的、意義、對有關(guān)概念的說明和本論題的研究現(xiàn)狀、方法及文獻來源的簡單介紹;第二章是對近代南京歲時節(jié)日的專門著述做梳理與比較;第三章以春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)與重陽節(jié)這六個節(jié)日為個案,考察其變遷情況;第四章在對六個節(jié)日變遷情況的基礎(chǔ)上,探析近代南京地區(qū)歲時節(jié)日民俗變遷的原因;最后一部分是結(jié)語,筆者認為近代南京地區(qū)歲時節(jié)日民俗的變遷與太平天國政權(quán)、中華民國政府對南京的社會控制有關(guān)。民
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