歷史文化名城旅游目的地供應(yīng)鏈構(gòu)建研究——以安徽歙縣為例.pdf

1、隨著體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，傳統(tǒng)的觀光旅游已經(jīng)難以滿足游客的消費(fèi)需求，具有強(qiáng)烈感知特點(diǎn)的文化旅游越來(lái)越受到大眾的歡迎。我國(guó)具有上下五千年的輝煌歷史，中華民族在此期間創(chuàng)造了無(wú)數(shù)藝術(shù)瑰寶和建筑古跡，而這些最能體現(xiàn)華夏文明的文物古跡大多保存在全國(guó)一百余座歷史文化名城中，歷史文化名城天然地成為優(yōu)質(zhì)文化旅游資源。因此，歷史文化名城的相關(guān)旅游研究，對(duì)旅游業(yè)的發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
　　我國(guó)的歷史文化名城研究是伴隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)和旅游發(fā)展而開展起來(lái)的

2、，學(xué)者們將名城按照不同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類，提出了無(wú)數(shù)開發(fā)和保護(hù)的理念及理論體系。但是這些理論大多基于單一學(xué)科，缺乏系統(tǒng)性和綜合性，歷史文化名城的旅游開發(fā)與保護(hù)工作涉及政府、企業(yè)、社區(qū)、居民乃至游客等諸多利益主體，相關(guān)研究必須具備全面的視角?；谟慰透兄穆糜文康牡毓?yīng)鏈理論無(wú)疑為歷史文化名城的旅游研究提供了這種視角。本文在仔細(xì)梳理了學(xué)者們對(duì)歷史文化名城的各種研究理論后，通過引入旅游目的地供應(yīng)鏈的理論，從一個(gè)全新的角度分析歷史文化名城的旅游開