現(xiàn)代奧運會環(huán)境問題的生態(tài)倫理研究.pdf

1、現(xiàn)代奧運會在走向輝煌頂點的同時，誠如物極必反，其自身內部也逐漸生長出解構自我的因素，環(huán)境問題就是其諸多危機因素中的一者。現(xiàn)代奧運會環(huán)境問題的歷史演化經歷了早、中、近三個不同時期，在籌備、舉辦及賽后的不同階段其環(huán)境問題的表現(xiàn)形式不盡相同，環(huán)境問題的嚴重程度也由最初的微不足道逐步走向動搖奧林匹克運動的生存和發(fā)展根基。從生態(tài)倫理學的角度來看，現(xiàn)代奧運會環(huán)境問題是傳統(tǒng)狹隘的人類中心主義意識在體育領域中的反映，是對自然界價值的片面理解和對自然界權

2、利的主觀否定，是在這種傳統(tǒng)人類中心主義意識指導下人類行為的失當，綜合表現(xiàn)為一種社會文化危機。為了實現(xiàn)現(xiàn)代奧運會從危難之境向再生之緣的轉化，對其環(huán)境問題進行生態(tài)倫理方面的調控，方能化險為夷?，F(xiàn)代奧運會環(huán)境問題的調控目的是為了實現(xiàn)體育文化和環(huán)境保護的雙層躍進?？沙掷m(xù)發(fā)展作為現(xiàn)代奧運會環(huán)境問題的宏觀調控原則，是對奧林匹克運動傳統(tǒng)發(fā)展模式和道路的深刻反思，是對發(fā)展奧林匹克運動中人與自然關系的重新闡釋以及對奧林匹克運動未來走向的深切關注，它要求從

3、人與自然、人與人、人與社會等層面通過道德對話，來促進“體育-人-自然”的多方面和諧發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展的調控原則內在包含了對人與自然、人與人、人與社會等之間實現(xiàn)公正、和平等方面的要求。有效控制環(huán)境污染、合理利用自然資源、適當控制奧運會規(guī)模、大力倡導綠色體育消費作為對奧運會環(huán)境問題的調控規(guī)范，將可持續(xù)發(fā)展的宏觀調控原則有效落實到環(huán)保的具體可操作層面。新時期，應該看到生態(tài)倫理教育和現(xiàn)代奧運會兩者之間的相互促進關系，并賦予生態(tài)倫理教育這種軟調控手

4、段以重要的特殊地位。在生態(tài)倫理教育的過程中，充分挖掘和整理中華民族優(yōu)秀的生態(tài)倫理思想和智慧，體現(xiàn)出中華民族“原生態(tài)”文化的價值取向，這是北京人文奧運的內在要求。通過奧運會在全社會范圍內普及生態(tài)倫理教育，以傳授環(huán)境保護知識、培養(yǎng)環(huán)境倫理意識、引導環(huán)境保護行為，來確保現(xiàn)代奧運會走上良性的可持續(xù)發(fā)展軌道?？偨Y過去、展望未來，在對待奧運會環(huán)境問題上，國際奧委會的環(huán)保政策導向將更加明確、具體，綠色科技在奧運會中的應用將更加廣泛、合理，體育領域中的