邵益文編輯思想研究.pdf

1、邵益文是中國編輯學研究的一位倡導者和組織者，長期從事編輯學理論研究。1992年至2006年他連任中國編輯學會常務副會長。中國編輯學會的成立正值我國出版改革由計劃經(jīng)濟向社會主義市場經(jīng)濟轉軌的新時期。這是邵益文編輯思想形成的時代背景。 在這一時期，一些編輯在加強市場意識的同時，淡化乃至忘卻了讀者意識，出現(xiàn)了跟風出版、媚俗出版及圖書質(zhì)量下滑等問題。為應對新形勢，邵益文從自身的編輯實踐出發(fā)，充分運用中國編輯學會這一全國性編輯學術組織的集

2、體智慧，在繼承我國近現(xiàn)代出版優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎上，緊密結合現(xiàn)實，形成了獨特的以讀者中心的編輯理論。 邵益文信仰馬克思主義。正確把握社會主義文化的導向，是理解邵益文編輯思想的金鑰匙。社會主義文化的導向就是實現(xiàn)人類的全面發(fā)展，實現(xiàn)社會的和諧。致力于實現(xiàn)廣大讀者的全面發(fā)展是貫串邵益文編輯思想的主線，是邵益文編輯思想的精髓所在。 論文的第一部分，作者運用歷史唯物主義方法，解讀了邵益文成長的過程。邵益文早年深受人本主義熏陶。文章以“人

3、的價值”為線，找到了人本主義與社會主義的聯(lián)系。社會主義精神的實質(zhì)是：人的解放和人的發(fā)展。改造社會、推動歷史前進都始終圍繞“人”這個中心。 邵益文的思想源自實踐。1955年他進入中國青年出版社做編輯。1984年他調(diào)到文化部出版局，參與籌建中國出版發(fā)行科學研究所。1992參與創(chuàng)建中國編輯學會。 邵益文關于讀者的全面發(fā)展理論是馬克思人的全面發(fā)展理論在編輯領域的深入具體展開。他關注出版改革，致力廣大讀者本質(zhì)的復歸和全面發(fā)展。他重

4、視出版導向，強調(diào)從精神文明建設的高度來認識出版。人要全面發(fā)展就需實現(xiàn)自身社會關系的全面發(fā)展。邵益文主張編輯工作要“思無邪”。編輯應主動傳播真善美。 論文第二部分解讀了邵益文的讀者觀。讀者問題實質(zhì)還是導向問題。邵益文側重以受眾為中心的傳播新模式。為讀者服務，就是為人民服務。要正確理解讀者的社會性和階級性。編輯的價值取向是最廣大人民群眾的根本利益。 邵益文認為，市場不等同于讀者。首先，市場概念是以一種計算媒介利益的方式而不是

5、以社會關系來將傳播者和讀者聯(lián)系起來的；其次，多元化市場主體的局部利益存在沖突，市場有時反映不出最廣大讀者的整體利益；再次，文化媒介的消費不僅是媒介載體本身的物質(zhì)消耗，更重要的是由視聽者完成的“精神消費”?！熬裣M”對讀者的全面發(fā)展影響重大。 邵益文認為，編輯是出版文化的“設計者”、“組織者”和“生產(chǎn)者”，編輯出版工作屬于文化建設。論文的第三部分解讀了這一觀點與其讀者觀間的內(nèi)在聯(lián)系。出版文化是讀者全面發(fā)展的基礎。首先，人的本質(zhì)連

6、同讀者通過對外部世界的認識所獲得的價值觀，都是外部文化賦予的。外部文化在讀者認識自身、全面發(fā)展的過程中占有支配性的地位。其次，讀者的全面發(fā)展程度通過文化的進步表現(xiàn)出來。讀者能動地參與文化創(chuàng)造和傳播。讀者的需要是推進文化建構的根本動力。再次，讀者的勞動能力、社會關系的發(fā)展需要文化支撐。末尾，文章解讀了當代中國精神文化三大類型。好的精神文明產(chǎn)品必須積極占領市場，從而引導市場。 邵益文在編輯學理論研究中經(jīng)常講“傳貯”二字。編輯要促進讀

7、者的全面發(fā)展，就要向讀者提供優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品。論文第四部分站在傳播者的角度，借鑒王振鐸教授的文化締構理論，分析了邵益文的“二優(yōu)律”思想。邵益文還強調(diào)編輯工作的基本規(guī)范和職業(yè)道德。編輯要從道德上完善自己，走在讀者的前面。 為此，邵益文特別重視編輯學教育，提出要有針對性開展編輯學專業(yè)教育。 總之，邵益文以讀者為中心的編輯思想，是馬克思關于人的全面發(fā)展的理論在編輯出版領域的具體展開，也是以受眾為中心的新的傳播模式的時代呼喚，更是