簡介：點擊查看更多“金匱之盟”研究史_13339.pdf精彩內(nèi)容。

簡介：趙翼是清代乾嘉時期著名的歷史學家，與錢大昕、王鳴盛并稱為清代考據(jù)學派三大家，其主要史學著作廿二史札記，與錢、王二人的廿二史考異、十七史商榷并稱為乾嘉時期三大史學名著。隨著時間的推移，社會的發(fā)展，趙翼史學的影響越來越大，其代表作廿二史札記是乾嘉史學中獨樹一幟的著作，全書以札記的形式熟練地運用歸納考據(jù)、比較研究和樸素辯證等多種史學方法對二十四部正史從宏觀角度進行分析研究。在廿二史札記中，趙翼超越孤立繁瑣的事實考證，不僅對正史中歷代治亂興衰的大事進行研究，而且對史學評論進行深入探討，即史法與史事并重，所得出的結(jié)論許多都富有思想深度和理論見解，從中我們不難發(fā)現(xiàn)他治史，主要是排比分散的材料，進行歸納和比較研究，從中抽象出歷史上關(guān)系治亂興衰的大事，分析其對社會所產(chǎn)生的影響，從而反映出一個時期歷史的特點。對于歷代大事，趙翼通過自己的綜合分析，評論來總結(jié)經(jīng)驗教訓，揭示得失的原因以及當時社會風氣的變遷。趙翼的歷史考證不同于那些為考證而考證的學者，他并未完全拋棄清初的經(jīng)世致用的精神，在反思歷史事件的同時，力求給當代政治提供借鑒，來警切時事，因此，更好地把握和理解趙翼考史和論史的史學價值，對全面評價乾嘉史學有十分重要的意義。

簡介：本文是一篇英漢翻譯實踐報告，翻譯材料來自美國著名作家、歷史學家托馬斯R陶德曼的大象與國王一部環(huán)境史ELEPHANTSKINGSANENVIRONMENTALHISTY。該書主要描述了印度和印度大象的歷史以及人類和環(huán)境的關(guān)系，文體正式，結(jié)構(gòu)嚴謹。具有一定的學術(shù)價值和借鑒意義。本次翻譯實踐所選內(nèi)容為該書的第四章，主要講述了大象和馬作為重要的軍事財產(chǎn)地位非常高，深受國王的喜愛，以及對它們的來源、分布、飼養(yǎng)、照顧、管理的詳細描述。由于該書涉及歷史、軍事、環(huán)境、動物科學等多方面，因此在理解上有一定的困難，尤其是在中西方文化詞匯的差異以及句子結(jié)構(gòu)層面的難點上。針對這些難點譯者用了相應的翻譯方法去解決，例如闡釋法、詞義的選擇與引申、變詞為句、增譯法、轉(zhuǎn)換法、句子的拆分與整合。通過完成本次翻譯實踐，譯者獲得許多心得體會。在翻譯過程中，譯者感悟到翻譯工作的譯前準備工作非常重要翻譯工作萬萬不能心急，要有足夠的細心與耐心翻譯過程中的理解、表達、審校，每一步都要認真用心地去對待翻譯水平不是一朝一夕練就的，在平常的生活里要多學習，多積累，多實踐。

簡介：史料文本記錄了特定時期發(fā)生的歷史事件，從歷史的視角描述事件發(fā)生的前因后果，有利于讀者進一步了解特定事件的背景。以文學翻譯史為例，學者可通過文學翻譯史來了解文學翻譯的發(fā)展過程，以此來探討文學翻譯的起源和發(fā)展，以更好地開展今后的文學翻譯研究。本課題研究的是牛津文學英譯史第二卷中的字典和評注的翻譯史，常用詞和隱喻的翻譯史以及圣經(jīng)的翻譯史。字典和評注主要講述了英國文藝復興時期的作家們在進行文學創(chuàng)作和文學翻譯的過程中借鑒的詞典以及引用其他作家的評注。常用詞和隱喻主要反映了文藝復興時期人們對譯者、作者和讀者三者的關(guān)系的關(guān)注，也反映了翻譯在英語文學領(lǐng)域中的地位逐漸得到認可。圣經(jīng)的翻譯史介紹了圣經(jīng)的發(fā)展歷程，也描述了不同圣經(jīng)版本的異同。文中出現(xiàn)少量早期現(xiàn)代英語和圣經(jīng)典故。根據(jù)這些特點，筆者在對原文進行翻譯時，以紐馬克的語義翻譯和交際翻譯理論為指導，采用合理的翻譯策略，運用多種翻譯工具輔助翻譯，查詢了圣經(jīng)的相關(guān)典故，對所譯材料進行深入剖析，用舉例子的方式說明語義翻譯和交際翻譯的區(qū)別與應用。盡可能做到再現(xiàn)原文的信息和行文風格，更好地再現(xiàn)字典翻譯、常用詞額隱喻的翻譯以及圣經(jīng)的翻譯發(fā)展史。希望對后來的學者研究此類文獻提供參照。

簡介：碩士研究生學位論文新疆大學論文題目論文題目中文中文伊犁史研究伊犁史研究論文題目論文題目外文外文RESEARCHRESEARCHONONTHETHEHISTYHISTYOFOFYILIYILI研究生姓名帕孜來提名帕孜來提買買提江買買提江學科、?？啤I(yè)中業(yè)中國史研究方向?qū)Ｏ驅(qū)ｉT史導師姓名導師姓名職稱阿合買提職稱阿合買提蘇萊曼教授蘇萊曼教授ABSTRACTYIMINGJIANGBAOWUDONGWASBNIN1897INYININGXINJIANGHEISAHISTIANWHOHASTHEPROFOUNDINFLUENCEOFMODERNUYGHURHISTYHEWROTETHEHISTYOFYILIIN1946WHICHISAMASTEROFSIMILARWKSYSTEMATICALLYDESCRIBETHEHISTYOFYILIASACOMPREHENSIVEINDEPTHRESEARCHONTHEHISTYOFYILITHISPAPERISDIVIDEDINTO4PARTSTHEFIRSTPARTISABOUTTHEAUTHTHEBOOKITSELFTHEAUTHOUTLINEDTHELIFEEXPERIENCESOFHIMSELFWHICHMAINLYDISCUSSESTHEPURPOSEOFWRITINGTHISBOOKTHECOMPILINGPROCESSTHESECONDPARTISABOUTTHEGENRESTYLETHISCHAPTERMAINLYANALYZESTHEGENRESTYLEWHICHSHOWSTHEACTERISTICSOFTHECOMPILATIONFMOFTHISBOOKTHETHIRDPARTISTHECEOFWHOLEPASSAGEWHICHISABOUTTHEHISTICALVALUETHEFOURTHPARTISTHECONCLUSIONWHICHMAKESANOVERALLEVALUATIONONTHEAUTHTHISBOOKKEYKEYWDSWDSYIMINGJIANGBAOWUDONGTHEHISTYOFYILIHISTICALVALUE

簡介：威廉文德爾班（WILHELMWINDELB，18481915）是新康德主義西南學派的創(chuàng)始人，他的歷史思想對19世紀末20世紀初的德國哲學和史學界有著深遠的影響。長期以來，學界的研究對文德爾班歷史思想的研究集中在理論層面，因而在很大程度上忽視了文德爾班作為哲學史家的身份及其哲學史著作當中的歷史編纂思想。本文基本思路是從歷史到文本。在文章第一部分，筆者試圖回到文德爾班所處的具體思想語境之中，去尋找他所要回答的時代問題面對19世紀以來，以自然科學和歷史科學為代表的經(jīng)驗科學的急劇發(fā)展，哲學自身將何去何從。在此問題意識下，文章將分析和詮釋文德爾班的主要哲學概念，并將注意力投向了其同當時其他思想力量科學主義和歷史主義之間的交鋒與互動。以上部分均構(gòu)成文德爾班哲學史寫作中的問題意識，并將出現(xiàn)在文章的第二部分中。本文第二部分將哲學史教程視作史學作品，筆者將首先分析文德爾班對哲學史概念的理解，并闡明其同19世紀德國哲學史寫作傳統(tǒng)以及歷史學之間的關(guān)系而后，通過對史學敘述的解讀與分析，筆者將試圖揭示，文德爾班如何在歷史的個別和差異性之中“制造”出哲學史發(fā)展的連續(xù)性同一性，并最終為哲學身份的合法性和意義而辯。

簡介：史記漢書后漢書三國志被合稱為前四史，四部著作以其卓越的體例結(jié)構(gòu)和珍貴的史料價值在紀傳體史書中占有重要地位。類傳作為紀傳體史書的重要組成部分，通過“以類相從”的方式展現(xiàn)了各時代的時代特征和社會風貌，具有極高的研究價值。本文主要從文獻學角度對類傳的內(nèi)容和體例進行橫向的梳理分析和縱向的對比研究。第一部分，考證類傳的起源和在紀傳體史書中的地位價值，厘清類傳的劃分標準，并在此基礎(chǔ)上劃定前四史類傳的總篇目。第二部分通過縱向歸類，將前四史類傳分為“各書共有篇目”和“各書有特篇目”兩大類，共有篇目部分，側(cè)重內(nèi)容和史家思想的比較。內(nèi)容方面，采用橫向?qū)Ρ确绞?，探究各類傳記載相同人物事件時，史料上的因襲、增刪情況。史家思想方面，主要圍繞循吏列傳酷吏列傳貨殖列傳等典型篇目，探究史家在記載相同群體時史觀上的差異變化。第三部分，各書特有篇目部分，主要采用橫向聯(lián)系整理和縱向?qū)Ρ确治鼋徊孢M行的方法。史記主要圍繞其特有篇目的現(xiàn)實意義和進步思想進行研究；漢書后漢書主要研究在前史基礎(chǔ)上，隨時代變化增立的類傳篇目以及它們展現(xiàn)的時代特征和變化軌跡；三國志主要研究方技傳的時代特征及與史記漢書相關(guān)篇目的繼承關(guān)系。通過該部分研究，對前四史類傳的時代特征和精神思想形成總體認識。最后從體例編排角度對類傳的篇章結(jié)構(gòu)、位次編排進行分析探因，挖掘作者在體例編排上的內(nèi)在思想和隱于文字記載之外的深刻用意。通過以上多角度的分解探究，深化對類傳的認識。

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簡介：單位代碼10445學號2014020399分類號I2067研究生類別全日制碩士學位論文（學術(shù)學位）論文題目張?zhí)煲硇≌f的文學史價值新論學科專業(yè)名稱中國現(xiàn)當代文學申請人姓名蘇婧導師姓名李掖平教授論文提交時間2017年６月18日山東師范大學碩士學位目錄目錄中文摘要1ABSTRACTI緒論1第一章張?zhí)煲淼莫毺匚幕矸?第一節(jié)沒有原鄉(xiāng)的漂泊者5第二節(jié)個人情感的失語者10第二章張?zhí)煲硇≌f的道德化敘事16第一節(jié)張?zhí)煲硇≌f中道德距離的呈現(xiàn)16第二節(jié)張?zhí)煲硇≌f中道德距離的控制21第三節(jié)張?zhí)煲硇≌f道德化敘事的意義25第三章張?zhí)煲硇≌f的文化反思29第一節(jié)對“新文化”的表現(xiàn)與反思29第二節(jié)對民間道教文化的表現(xiàn)與反思35第三節(jié)張?zhí)煲硇≌f文化反思的特質(zhì)40第四章文學史上的“張?zhí)煲憩F(xiàn)象”43第一節(jié)二十世紀三四十年代的張?zhí)煲硇≌f評介44第二節(jié)“新中國”成立后至七十年代末的張?zhí)煲硇≌f評介49第三節(jié)二十世紀八十年代后的張?zhí)煲砦膶W史塑形54結(jié)語57參考文獻58攻讀學位期間發(fā)表的學術(shù)論著60致謝61

簡介：獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學位論文是本人在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得與嘲其他教育機構(gòu)的學位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學位論文作者簽名刃彳豇簽字日期6沙，歲年R月加日學位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學位論文作者完全了解≤僦關(guān)保留、使用學位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授怒害蝴將學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復制T段保存、匯編學位論文。保密的學位論文在怨密后適用本授權(quán)書學讎文儲簽，力／F吏簽字日期O協(xié)夕年，月多移日學位論文作者畢業(yè)去向工作單位通訊地址導師始＼秒簽字日期≤L夕種J咱√日電話郵編第四部分為本文的第三章。本章研究了康拉德小說中的非洲環(huán)境形象，特別是對頻繁出現(xiàn)在作者筆下的非洲河流、非洲荒野、非洲疾病、非洲白霧進行了較為詳細的分析。此外，本章還探析了小說中的非洲文化形象，主要涉及非洲宗教儀式、非洲舞蹈、非洲音樂、非洲服飾以及非洲習俗等。第五部分為第四章。本章依據(jù)本文研究，得出三點啟示康拉德筆下非洲形象多元化之啟示、康拉德評價之啟示、中非交流之啟示。元化關(guān)鍵詞康拉德小說；非洲人物形象；非洲環(huán)境形象；非洲文化形象；多II

簡介：中南大學碩士學位論文非洲爪蟾GATA1B與GATA1A差異位點突變后的功能研究姓名馮湘玲申請學位級別碩士專業(yè)病理與病理生理學指導教師姚開泰200251馮湘玲碩士學位論文中南大學湘雅醫(yī)學院非洲爪蟾GATA1B與GATA1A差異位點突變后的功能研究碩士生馮湘玲導師姚開泰教授中文摘要發(fā)育生物學是當前生物醫(yī)學研究迅速發(fā)展的領(lǐng)域之一。進行發(fā)育生物學研究不僅可以展示調(diào)節(jié)生物體發(fā)育的分子機制，同時也有助于理解人類許多疾病特別是腫瘤發(fā)生的過程。造血系統(tǒng)是機體發(fā)育的重要組成部分，造血干細胞HEMATOPOIETICSTEMCELLS，HSCS增殖、分化為成熟紅細胞、粒細胞、淋巴細胞一直是人們研究的，熱點之一。／轉(zhuǎn)錄因子GATA一1是紅系分化成熟的必需因子，與急性淋巴性白血病、L紅白血病有關(guān)。模式生物是發(fā)育生物學研究的重要工具，非洲爪蟾胚胎發(fā)育過程代表了脊椎動物發(fā)育的原始模式，是研究發(fā)育過程中造血程序表達的極為理想物種之一。非洲爪蟾GATA一，基因XGATA，于1991年被克隆，與人、鼠或雞的GATA一』高度同源，均編碼具有DNA結(jié)合特異性的GATA結(jié)合蛋白，且功能相似。但不同的是XGATA。』存在兩種亞型XGATALA和XGATA。LB。兩者均參與調(diào)節(jié)紅系分化成熟，不同之處在于XGATALB與BMP4相似，能夠抑制由NOGGIN，CHORDIN，DNBRDOMINANTNEGATIVEBMP2／4RECEPTOR，DNBR等因子誘導的神經(jīng)發(fā)生，而XGATALA沒有此功能。目前兩者產(chǎn)生這種功能分離的機制還未闡明。蛋白質(zhì)序列比較顯示XGATALB與XGATA1A序列高度同源，但并不完全～致。為此，對兩者之間的差異序列進行功能研究將有助于揭示兩者功能差異的分子基礎(chǔ)，也為解釋、廠YXGATA一1在造血和神經(jīng)方面功能的分子機制提供幫助。有鑒于此J本課題將進行如／下研究1通過定點突變改造XGATALB基因；2利用爪蟾系統(tǒng)，研究突變后XGATALB在造血和神經(jīng)發(fā)生方面可能的功能變化，探討XGATA1B與XGATA一1A之間功能差異的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)。

簡介：曹大章主要活動于明中期，他在官場上曇花一現(xiàn)，政績鮮微，在文壇上地位也不十分顯著，加之目前可見的文獻資料較為零散，因此歷來沒有為學術(shù)界所關(guān)注，對他沒有專門的個案研究，即便有一些文章提及，也僅是只言片語。而事實上，曹大章在明中葉時期的存在及處境具有其特殊性，他的文學創(chuàng)作和思想傾向在當時文壇也有一定的意義和影響力，尤其在青樓文學方面。曹大章歷經(jīng)嘉靖、隆慶、萬歷三個朝代，這一時期，朝政腐敗，宦官掌權(quán)，正直之士難以容身，士人維護封建大一統(tǒng)和綱常名教之心淡化，名士和狂士、隱士和山人大量涌現(xiàn)。筆者以曹大章作為其中的代表人物，對其進行專案研究，有裨于展現(xiàn)明中期文人士子的社會處境及心態(tài)變化，同時揭出晚明士風習氣在明中期之先兆。本論文主要對曹大章及其曹太史含齋先生文集進行探索性地研究，搜集資料，鉤稽考證，力求真實、全面地展現(xiàn)其個人與其別集的情狀。因此，除引論、結(jié)語外，將論文分為三章。第一章是對曹大章的生平及思想的探究。筆者首先追溯了曹大章的家庭情況，在第一節(jié)中，根據(jù)史料，考證曹大章字一呈，號含齋，學術(shù)界所爭議的“萍鄉(xiāng)花史”、“冰華梅史”并非其號。其后對曹大章的生平經(jīng)歷進行考察和敘述，描繪出大致的人生軌跡，并制成年表附于文后。第二節(jié)對曹大章兼具的儒家傳統(tǒng)入世思想和道家避世思想探討分析，剖析其由士人走向歸隱的個人因素及社會因素，展現(xiàn)他由朝廷走向山林的心理變化。第二章對曹大章的交游情況進行考察。筆者主要根據(jù)其文集所載，搜集考察曹大章生平的交游人物，共得196人，制交游表附于文后。按照其一生交游活動的主要內(nèi)容，將其所交游人物分為三類，即本章論文三個小節(jié)第一節(jié)考察曹大章與恩師、門生之間的交游情況，以徐階、王燁、董份為例論述他們對曹的影響，另以蔡悉、張祥鳶、瞿九思、王鑒為例，探究曹大章在后輩文人中的影響力。第二節(jié)敘述曹大章與當朝官員的交游情況，以與其交往密切的幾個官員為例，如秦淦、陳瑞等，探討曹大章在朝堂上的交游情況及顯露的一些政治理念。第三節(jié)以曹與王世貞、謝榛的交游分析其與后七子的關(guān)系，通過與吳嵌、梁辰魚、王玉兒等文人雅妓的往來，透析曹大章在青樓文學及戲曲方面的地位及影響。第三章是對曹大章別集曹太史含齋先生文集的研究。第一節(jié)梳理考辨其版本情況。本人認為曹大章別集屬“家刻本”，現(xiàn)存四個版本存有較明顯的遞修痕跡。萬歷二十八年，曹大章子婿于斗聯(lián)等人經(jīng)過對其作品地整理、?？?，刊刻成集，為初刻本。其后三個版本均是在初刻本的基礎(chǔ)上增添、修訂再刊。第二節(jié)筆者以齊魯書社1997年四庫全書存目叢書所收曹太史含齋先生文集為依據(jù)，對曹大章的作品按文體分類探析，分析其作品的創(chuàng)作內(nèi)容及藝術(shù)特色。

簡介：占有一段浪漫史是英國文學史上的一部偉大作品。其作者AS拜厄特由于其廣博的文學知識和優(yōu)美的筆鋒而享譽國際。拜厄特應用偵探、浪漫、文學考古等文學元素創(chuàng)造了一部富含詩歌、童話和神話的小說?；ノ男允且粋€發(fā)展于符號學的文學理論。它研究的是一部作品與其他作品存在的關(guān)系。此外它重在反映一部作品與其他作品聯(lián)系在一起的方式和方法。當一個作家在創(chuàng)作一部作品的時候一般來講有三個必經(jīng)的過程。首先作家要吸納其他作家的作品。也就是說作家會采用其他作家的想法、詞句等。然后作家會對過去的作家作品的思想進行重新思考并力圖根據(jù)自己對前人思想的理解創(chuàng)造出自己的想法。之后通過呈現(xiàn)不同角度的思想及作家自己的思想一部全視角的作品孕育而生。拜厄特小說占有從三個方面反映了互文性現(xiàn)象。分別是引用、戲擬以及女性對話。小說中有很多節(jié)選于虛擬詩人艾什和拉蒙特的內(nèi)容這些節(jié)選在本文中被劃分為兩類一類是卷首語一類是引文。卷首語屬于引語中的一種出現(xiàn)在各章節(jié)的開頭是各章節(jié)內(nèi)容的線索所在。而另一方面引文出現(xiàn)在文中起聯(lián)系其他文本和新文本的作用。文中有六個重要的女性角色。通過與這六位女性角色的對話拜厄特表達了自己的女性主義觀點在這個男性主導的世界里女性處于被壓迫和邊緣化的境地。愛情對于女性來說是自由的反義詞。女性應該覺醒并顛覆世界正如黎之城中所說的當男性世界面臨淹沒時女性世界必將崛起。占有是拜厄特最著名的小說之一其中充滿了對童話和神話的改寫。拜厄特不僅僅改寫了童話和神話并賦予其改寫的故事以新的內(nèi)涵而且還顛覆了人們對經(jīng)典童話和神話的概念。文學就是這樣通過自我吸納和自我改寫從而不斷發(fā)展并最終成為一種偉大的藝術(shù)形式。

簡介：夷夏東西說是傅斯年先生在1933年為慶祝蔡元培先生的65歲生日在歷史語言研究所集刊外編第一種論文集公開發(fā)表的。傅斯年先生提出了“夷夏東西說”后就對中華文明起源的認識不足以及中國古史重建問題引起了學術(shù)界的熱烈討論。傅先生根據(jù)傳統(tǒng)史料而推斷出商族起源于東方說以及“夷與商屬于東系夏與周屬于西系”之理論在史學界長期占據(jù)統(tǒng)治地位“夷夏東西說”影響深遠。后代學者大多是在引用傅先生提出“夷夏東西說”的基礎(chǔ)上對其學說作了進一步的深入研究。本文就傅斯年先生提出“夷夏東西說”的背景試著作一概括并對學術(shù)界研究“夷夏東西說”相關(guān)的著作及論文進行梳理通過歸納總結(jié)以期達到對“夷夏東西說”學術(shù)史的考察。本文分五個部分。第一部分分析“夷夏東西說”提出的深刻歷史背景。第二至第四部分以學術(shù)界探究中國文明起源的歷程為時間段通過對“夷夏東西說”提出后到目前學術(shù)界直接或間接研究關(guān)于“夷夏東西說”理論思想的著作、論文和重要學術(shù)觀點的梳理來看“夷夏東西說”從提出后到至今的學術(shù)史脈絡(luò)最后歸納總結(jié)出“夷夏東西說”中重要學術(shù)問題的研究現(xiàn)狀對個別學術(shù)問題進行研究現(xiàn)狀綜述。第五部分總結(jié)學術(shù)界對“夷夏東西說”若干問題的研究。如對“夷”、“東夷”的界定及其考古學研究夷夏東西說中夏族、商族活動范圍與學術(shù)界對夏族、商族起源地以及活動中心的研究和“夷夏東西說”中夷夏關(guān)系的探討等。

簡介：學校代碼10270分類號學號142200190碩士學位論文亞琛的阿爾伯特耶路撒冷史研究學院人文與傳播學院專業(yè)世界古代中世紀史研究方向西方社會文化史研究生姓名黃帥指導教師徐善偉完成日期2017年5月20日ABSTRACTSHANGHAINMALUNIVERSITYMASTEROFHISTYIIABSTRACTALBERT’SWKHISTYOFJERUSALEMHISTIAIEROSOLIMITANAISTHEMOSTDETAILEDVIVIDCOMPLETERECDSABOUTTHEFIRSTCRUSADETHEBOOKWASWRITTENAROUNDTWELFTHCENTURYINLATINDIVIDEDINTO12VOLUMESTHEYHADADETAILEDRECDSOFTHECRUSADERBYZANTINEASIAMINSYRIATHEWHOLEPROCESSOFTHECONQUESTOFJERUSALEMWHAT’SMETHESUBSEQUENTCRUSADERSTATES’AFFAIRSPOLICIESWEREINCLUDEDTHEREWASLITTLEINFMATIONABOUTTHEAUTHWEJUSTKNOWTHATALBERTISTHEBISHOPOFAACHENHEDIDNOTPERSONALLYPARTICIPATEINTHEPILGRIMAGEACCDINGTOTHEMODERNRESEARCHALBERTSWKISCONSIDERABLYINDEPENDENTWRITINGTHEREISALMOSTNOEFFECTBYTHEOTHERTHREEAUTHSWHOPARTICIPATEDINTHECRUSADERALBERTMAYHADREFERREDTOMATERIALSWHICHHASLOSTUSEDALARGENUMBERALMATERIALSOFTHEGERMANCRUSADERSITINVOLVEDMANYDETAILSTHATCONTEMPARIESDIDN’TMENTIONEDTHEACADEMICVALUEISQUITEHIGHHOWEVERTHEBOOKISMECITEDASIGINALMATERIALTHANHISTYBOOKTHERELACKSRESEARCHRESULTSESPECIALLYINCHINATHEREISALMOSTNOMONOGRAPHTHESISMAKESACOMPREHENSIVEREVIEWABOUTITTHROUGHTHEMODERNHISTICALPERSPECTIVETHISPAPERISDIVIDEDINTOFIVECHAPTERSINTHEFIRSTCHAPTERTHEWRITINGTIMEVERSIONSTHECONTEMPARYRELEVANTWKSWEREINTRODUCEDTHESECONDCHAPTERTITLED“THEWARINHISTYOFJERUSALEM”THETHIRDCHAPTERTITLED“THERELIGIONINHISTYOFJERUSALEM”THEFOURTHCHAPTERTITLED“NATURALVISIONETHNICCUSTOMSCALAMITIESMISFTUNES”ALLTHESEMAKEACONCRETEANALYSISOFTHESPECIFICCONTENTOFTHEHISTYOFJERUSALEMTHEFIFTHCHAPTERISTHESUMMARYOFTHEABOVECHAPTERSFROMTHEPERSPECTIVEOFALBERTSHISTICALPURPOSEHISTICALMETHODSHISTICALINTERPRETATIONMAKEANOVERALLEVALUATIONOFTHEHISTICALACTERISTICSTHELEVELOFHISTYOFJERUSALEMINTHECONCLUSIONPARTTHETHESISWILLBESUBLIMATEDCOMBINEDWITHTHEBACKGROUNDOFTHETIMESTOSUMMARIZEEVALUATETHEACTERISTICSOFTHEWHOLEWESTEUROPEANLATINCHRISTIANHISTIOGRAPHYINTHEHIGHDLEAGESKEYWDSHISTIAIEROSOLIMITANA；INFLUENCEEVALUATION；LATINCHRISTIANHISTIOGRAPHY；HIGHDLEAGE；