不當?shù)美念愋突芯?pdf

1、不當?shù)美侵笩o法律上的原因而受利益,致使他人受損的事實。作為債的發(fā)生原因之一,不當?shù)美闪⒅?即在受益人與受損人之間產生不當?shù)美畟?受益人應向受損人償還其無合法根據(jù)而獲得的利益。不當?shù)美芍贫仁敲穹ǖ囊粋€重要內容,是我國社會主義法律體系的組成部分。不當?shù)美贫仁且豁棜v史悠久的法律制度,它發(fā)源于羅馬法上的請求返還之訴。就我國的不當?shù)美贫扰c不當?shù)美贫仍趪獾陌l(fā)展狀況相比,從我國國內實際情況來看:在理論研究上，相對于其他民事制度方面

2、出現(xiàn)的大量理論成果,很少有學者專注于此。目前關于不當?shù)美贫鹊难芯砍晒浅Ｉ?對之展開深層次的分析論證并具有高度影響力的作品也不多,僅有的一些研究成果在研究方法上還存在不足:例如對不當?shù)美贫鹊睦碚摶A、認定、后果等方面還存在比較多的爭議;從司法實踐上看,以不當?shù)美鳛榕袥Q依據(jù)的案件微乎其微;在立法上，目前我國關于不當?shù)美拿袷铝⒎ㄟ€存在很多不足:立法的高度概括性與不完善性使得不當?shù)美贫葒乐厝狈刹僮餍?而對不當?shù)美⒎ǖ男Я⒉畈积R

3、也破壞了不當?shù)美贫鹊臋嗤院屯暾?。根?jù)馬克思主義哲學觀點,人具有社會性,社會的發(fā)展正在于人與人之間的互動合作,在這種相互的行為中,就有了利益的流轉,但是不同主體間的利益矛盾是不可避免的,正如馬克思主義觀點認為的,我們的社會是對立統(tǒng)一的矛盾綜合體。要解決這些矛盾,使社會不斷向前發(fā)展,就要從制度上來架構完善的社會矛盾解決機制,法律制度作為一種解決矛盾的手段,是社會發(fā)展的規(guī)范和保障。從理論層面來看,不當?shù)美芍贫日哂羞@樣的功能。不當?shù)?/p>

4、利制度之所以具有如此旺盛的生命力,其根本原因在于它的功能價值——始終以公平為其價值追求。不當?shù)美贫韧ㄟ^剝奪無合法根據(jù)而取得利益者的非法利益,維護當事人的利益平衡,通過確定利益主體,界定利益范圍、糾正利益的不正確流向,不當?shù)美芍贫纫云湟?guī)范性和強制性的特征矯正錯誤,平衡利益,以文明的方式消除了不穩(wěn)定的因素,維護了社會的安定團結,促進和實現(xiàn)社會的公平正義。馬克思主義公正觀認為,社會公平正義是由一定的經濟基礎所決定的社會制度和普遍社會意識

5、形態(tài),從道德角度來看公平正義的話,“人們自覺或不自覺地,歸根結底總是從他們階級地位所依據(jù)的實際關系中——從他們在進行生產和交換的經濟關系中,吸取自己的道德觀念”。因此,構建科學的不當?shù)美芍贫?是我國在建設和諧社會的具體歷史條件下,實踐馬克思主義公正觀的必然要求,是非常具有現(xiàn)實意義的。
　　公平正義作為不當?shù)美贫鹊墓δ?賦予了不當?shù)美贫阮B強的生命力,但是不能以功能價值來代替不當?shù)美臉嫵梢ｋS著現(xiàn)代民法的發(fā)展,如果還僅僅依

6、靠衡平觀念來判斷受益人的受益是否構成不當?shù)美?往往會造成不當?shù)美臑E用,并且損害不當?shù)美贫鹊莫毩⑿?故而不當?shù)美呐袛鄳斠榔浞ǘ嫵梢砗饬?。同時,作為不當?shù)美畟谋厝唤Y果,受益人與受損人之間的利益調整,必須是適當?shù)?不能出現(xiàn)利益調整后受損人反而產生不當?shù)美那闆r,也不能隨意擴大受益人的返還義務,這樣才能在形式和實質上實現(xiàn)公平,對此《布萊克法律辭典》有明確的規(guī)定:“不允許以致他人損失的方式而不公平地獲利,獲利者將被要求返還其收到

7、的,保留的,占有的財產或利益。但返還也要依公平、適當?shù)姆绞?且不能直接或間接違反法律或公共政策”。因此,關于不當?shù)美贫鹊睦碚摶A、不當?shù)美臉嫵梢约安划數(shù)美埱蠓颠€權的行使和法律后果還存在著很大的研究空間。綜觀國內外關于不當?shù)美陌l(fā)展歷史和研究情況,可以發(fā)現(xiàn)國外對不當?shù)美贫鹊难芯恳呀浶纬闪梭w系化,并將這些理論與本國立法和司法實踐緊密的結合起來推動了不當?shù)美贫鹊陌l(fā)展;而國內的研究還存在很大不足。為了使不當?shù)美贫饶軌蛘嬲龑崿F(xiàn)其功

8、能和價值,就必須對不當?shù)美贫扔幸粋€全面深入的認識。馬克思曾經譏諷過庸俗經濟學家說:“當庸俗經濟學家不去揭示事物的內部聯(lián)系卻傲慢地判斷事物從現(xiàn)象上看不是這樣的時候,他們自以為這是作出了偉大的發(fā)現(xiàn),并且把它當作最終的東西,這樣,科學究竟有什么用呢”。因此,對不當?shù)美贫鹊难芯坎荒軆H僅停留在表面上的衡平觀念,而應當對這一制度本身以及與其他制度之關聯(lián)做更深入的分析。我國正在制定民法典,不當?shù)美贫茸鳛槊穹ǖ涞囊粋€內容,對“一個建立在市場經濟及

9、私法自治的法律制度,特具意義”,因此必須在民法典中建立一套科學完整的不當?shù)美梢?guī)范。不當?shù)美贫鹊牧⒎ㄔO計基礎在于明確不當?shù)美贫鹊睦碚摶A以及不當?shù)美埱髾嗟南嚓P問題,所以本文從為不當?shù)美芍贫鹊臉嫿ㄌ岢鼋ㄗh為出發(fā)點,立足于不當?shù)美贫鹊念愋突认嚓P問題,探討不當?shù)美幕靖拍?、構成要件、類?研究我國不當?shù)美贫鹊臉嫿?參考其他國家的法律制度以及法學理論,結合本國實際情況,在批判現(xiàn)有制度不足的基礎上為我國不當?shù)美贫鹊臉嫿ê屯晟?/p>