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文檔簡介
1、隨著經濟的發(fā)展和社會的進步,建筑創(chuàng)作在演進過程中也面臨著新的困惑。一方面是如何以當代的新科技來傳承傳統建筑文化,形成文化的延續(xù)性;另一方面,面對紛繁的外來設計思潮,如何保持自身的特點,形成連貫的建筑文化個性。這些問題是建筑創(chuàng)作領域一直以來都必須面對的,在當下的整體環(huán)境下又顯得尤為重要和迫切。
正是循著這樣的思考展開本文的研究。我們發(fā)現,建筑領域各種紛繁的思潮與流派不斷涌現,但是對建筑意境的追尋卻從未停止。意境這一美學概念貫穿唐
2、以后的中國傳統藝術發(fā)展的整個歷史,幾乎滲透到所有的藝術領域??梢哉f,意境是傳統文化藝術的精髓所在,對于傳統建筑文化的傳承停留在形式上是表層的,而上升到精神層面則不可回避地指向意境領域;同時,意境文化是中國文化中所特有的部分,具有鮮明的個性,是中國建筑文化面對世界文化的獨特魅力所在。因此,對建筑意境的探尋是必要的,對于建立以中國文化藝術思想為根源的建筑理論研究具有十分重要的意義。
意境文化在建筑作品中的體現,在建筑認知中的形成,
3、以及在建筑創(chuàng)作中的指引,都與“空白”的存在密不可分,有著千絲萬縷的聯系??瞻壮蔀槲覀儗ㄖ饩澄幕漠敶鷤鞒醒芯康闹匾腥朦c。作為一種藝術形態(tài)的空白廣泛地存在于多種藝術形態(tài)中,其表現方式不同,但本質都是通過作品中的可見的形象空白來引發(fā)接受過程中認知心理上的意義空白,繼而形成意境。
本文從空白這一藝術概念入手,以建筑中的空白與建筑意境的生成之間的內在聯系作為研究主體,分別從哲學、心理學以及美學的角度來進行分析和架構空白與建筑意境
4、生成的共生體系。同時,本文的研究是建構在建筑創(chuàng)作的留白、建筑作品中的空白、以及建筑接受中的補白這三方面因素的相互聯系之上。由此展開研究的內容,分別從哲學的角度研究傳統建筑創(chuàng)作中的留白與意境生成的關系;從心理學的角度研究建筑接受過程中的補白與意境生成的關系;從美學的角度研究建筑作品內在結構中的空白與意境生成的關系;以此三方面的研究作為依托,最后通過建筑中空白的建構來形成建筑意境的營造并探尋相應的建筑空白設計策略以指導建筑實踐。
5、在傳統建筑意境文化當代傳承的背景下,“空白”在建筑中的建構無疑提供了一個全新的思路,空白具有了成為聯系傳統建筑文化內涵與當代建筑創(chuàng)作手法的媒介的可能性。在此基礎上,得出以下幾方面結論,第一,從哲學的角度分析,留白的思想來源于中國傳統哲學中天人合一、有無相生等哲學理念,并與傳統文化感性的認知方式息息相關。建筑創(chuàng)作中的留白從根本上體現了傳統建筑創(chuàng)作的哲學邏輯。第二,從心理學的角度看來,補白的認知行為是與心理學中的移情作用、心理堵塞法則以及格
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