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文檔簡介
1、該文首先明確認識古代哲學與中醫(yī)學之精氣學說與"氣分陰陽"思想相關內容,著重闡釋中醫(yī)學"氣"與"精"涵義、作用之區(qū)別及精氣二者陰陽對待關系的認識.分析了古代哲學之"精氣合一"的氣學理論滲透到中醫(yī)學中,其氣的"本原"與"元素"的含義作了新的調整與分配,從而中醫(yī)學精與氣的涵義與作用有了不同而分離開來,這就構建了人體大致模型:以"精"為構成人體的最基本物質或本原,以"氣"為人體信息的調控、維系物質力量.精與氣的陰陽對待關系主要為有形與無形、相對
2、靜止內藏與運動不息的關系,二者沒有尖銳的對立矛盾,主要是為互化互生,互根互用的關系.同時認識具有唯物論與辯證邏輯體系相結合的"氣分陰陽"思想,指出其是中醫(yī)學理當繼承的合理內核.與古代哲學類似,中醫(yī)學"氣分陰陽"理論最大意義是在氣為人體調控之本的基礎上進一步體現(xiàn)了人體之氣的調控之道,即生之本,本于陰陽,而陰陽之和,本于陰陽二氣.陰陽二氣的合和是人體生命圖象的描繪,陰陽二氣的失衡則構成了疾病的模型在中醫(yī)學陰陽病機學中,寒熱為基本的方面,依照
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