市場(chǎng)邏輯與分配正義.pdf

1、創(chuàng)造財(cái)富和分配財(cái)富是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的兩大重要領(lǐng)域，也是人類(lèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主題。人類(lèi)在經(jīng)濟(jì)生活中，一方面要以較少的投入獲得較多的產(chǎn)出；另一方面又要使產(chǎn)出的財(cái)富盡可能地做到合理的分配。前一方面提出了“效率”問(wèn)題，后一方面提出了“分配正義”問(wèn)題。市場(chǎng)制度是人類(lèi)有史以來(lái)最有效率的經(jīng)濟(jì)制度。同時(shí)，作為一種制度安排，市場(chǎng)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)效率和社會(huì)福利的提高，也促進(jìn)了自由、平等和秩序，從而有利于實(shí)現(xiàn)分配正義。然而，市場(chǎng)能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟(jì)效率和形式公正，但不能實(shí)現(xiàn)內(nèi)容更為

2、廣泛的社會(huì)效率和分配結(jié)果公正。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)造成收入和財(cái)富的不平等，而收入和財(cái)富的不平等又會(huì)威脅人們的自由和平等。如何進(jìn)行公平分配始終是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的難題，也是財(cái)富分配時(shí)代經(jīng)濟(jì)學(xué)面臨的重大課題。 在對(duì)分配正義問(wèn)題的研究中，經(jīng)濟(jì)學(xué)家往往在市場(chǎng)以?xún)?nèi)追求公正，追求效率與公平的統(tǒng)一；但市場(chǎng)制度內(nèi)的公正往往會(huì)屈服于效率。倫理學(xué)家以人的權(quán)利為著眼點(diǎn)研究分配正義問(wèn)題，超越市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)范圍；但往往忽視分配正義的市場(chǎng)制度基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)效率問(wèn)題。本研究報(bào)告綜合運(yùn)用經(jīng)

3、濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、倫理學(xué)、哲學(xué)的有關(guān)方法和理論，力求以市場(chǎng)邏輯與分配正義的關(guān)系為軸心，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)學(xué)與倫理學(xué)、工具理性與價(jià)值理性相結(jié)合、邏輯方法與歷史方法相結(jié)合、理論與實(shí)踐相結(jié)合、規(guī)范研究與實(shí)證研究相結(jié)合，從市場(chǎng)內(nèi)分配正義與市場(chǎng)外分配正義相統(tǒng)一、效率與公平相統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人的發(fā)展相統(tǒng)一的原則出發(fā)，全面闡述分配正義問(wèn)題。通過(guò)探討市場(chǎng)效率與分配正義的關(guān)系、市場(chǎng)、政府在實(shí)施分配正義中的各自功能與局限以及不平等、貧困與分配正義的關(guān)系等理論問(wèn)題，提出一