從闡釋學角度對接受美學的再思考.pdf

1、20世紀60年代，接受美學作為一種重要的理論派別登上了歷史舞臺。接受美學的產生和發(fā)展，有著重要的意義，它一反傳統(tǒng)以作家和作品為中心的研究模式，將研究目光集中到讀者這一要素上，空前地突出和提高了讀者的地位和作用。但是，由于接受美學過于張揚與夸大讀者的作用，導致了文學意義極大的隨意性和不確定性，引發(fā)了相對主義和主觀主義的危機，無疑不利于文學的解讀和文學意義的真正領會。而作為接受美學理論基礎的闡釋學則認為，真正的理解是一種對話，是在個人前理解

2、基礎上的個人視野與歷史視野的融合。本文從闡釋學角度對接受美學進行思考，重新界定接受美學的讀者觀，對其進行學理的梳理，有利于把握文本豐富而又深刻的價值。 本文共分四部分。第一部分簡要介紹了接受美學和闡釋學的關系，接受美學在闡釋學的基礎上產生，對闡釋學既有借鑒也有誤讀。第二部分為本文的重點，從闡釋學視域中思考接受美學的得與失，分別說明了接受美學讀者觀和文本價值觀，肯定了接受美學對讀者地位的張揚和文本價值的開放性，但又看到了接受美學對

3、作品規(guī)定性的漠視和文本價值客觀性的失衡。第三部分為本文的創(chuàng)新點，在第二部分的基礎上說明闡釋學對接受美學的啟迪，主要通過讀者的“前理解”這一視角談對文學接受的影響，分別指出了讀者的前理解影響文本闡釋多種可能性的生成，前理解的性質影響著文學接受的性質，前理解的正誤對文本接受的雙重影響，最后指出讀者的前理解也是一個不斷變化發(fā)展的動態(tài)心理結構。第四部分則是本文的研究意義所在，從闡釋的循環(huán)看文本意義的變遷，這種開放性的闡釋循環(huán)使文本世界與讀者世界